秋晓行南谷经荒村

南谷：在永州郊外。

杪（miǎo）秋：晚秋。杪，树梢。引申为尽头，多指年、月或季节的末尾。

幽谷：幽深的山谷。

覆：遮盖。

唯：只有。

寒花：即秋花，寒秋的山花。

疏：稀疏。

寂历：孤寂，这里指花不繁茂。历，单个。

幽泉：深山中流出的泉水。

微：指泉水很小。

机心：机巧之心，奸诈之心。《列子·黄帝》：“海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游。沤鸟之至者，百住而不止。其父日：‘吾闻沤鸟，皆从汝游，汝取来吾玩之。’明旦之海上，沤鸟舞而不下也。”沤鸟之所以不下，是因为其父有机心。

何事：为何。

麋鹿：又名四不像，一种珍奇动物。

1. 秋晓：秋天的早晨。

2. 南谷：永州境内的一处山谷，具体位置不详，为柳宗元常游之所。

3. 经：经过。

4. 杪（miǎo）秋：晚秋，深秋。

5. 幽谷：幽深僻静的山谷。

6. 覆：覆盖。

7. 唯：只有。

8. 寒花：指深秋开放的野花，多为菊科植物。

9. 寂历：寂寞冷落的样子。

10. 微断续：细微而断断续续，形容泉水声微弱。

以上为【秋晓行南谷经荒村】的注释。

《秋晓行南谷经荒村》是唐代文学家柳宗元创作的五言律诗。诗的首联点明题旨，渲染气氛，奠定此诗荒寂的整体格调。颔、颈两联写景，对仗工整，且富有变化，如颔联“黄叶覆溪桥，荒村唯古木”，如果将“黄叶”“古木”“溪桥”“荒村”在位置上进行调换，恰与颈联中的“寒花”“幽泉”“寂历”“断续”一一对应。另外，此诗在炼字上颇为精审，“黄” “古” “寒”“幽”诸字，既是景物的实际特征，又体现出作者的心理特征。

《秋晓行南谷经荒村》是柳宗元贬谪永州期间所作的一首五言律诗。诗中通过描绘深秋清晨荒村幽谷的萧瑟景象，抒发了诗人孤寂清冷的心境和超脱尘俗的情怀。全诗语言简淡，意境深远，寓情于景，体现了柳宗元山水诗“清冷幽邃”的典型风格。尾联以“机心久已忘”自述心境，反问“何事惊麋鹿”，含蓄表达虽欲忘世而终难彻底超然的内心矛盾，耐人寻味。

以上为【秋晓行南谷经荒村】的评析。

首联写诗人在晚秋时节，冒着早晨的霜露，走在幽深的山谷之中，字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实，诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节，但作者却仍嫌不足，在句尾又以“霜露重重”加重笔墨，进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字，则是强调了诗人所行山谷远离市井，幽深僻静。 接着，具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面，荒村唯有古树处处可见，寒天的野花，稀疏零落，大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓，水声时断时续，更衬出大地的寂静。几句诗，写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象，给人以衰败、寥落之感。 诗人处境险恶，眼前如此萧疏荒寂的景色，很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是，今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释，与万化冥合”的轻松，反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘，何事晾麋鹿”，表面上的超脱放达之态，实际上却反映了欲遣愁绪而不能，从而愁上加愁的心境罢了。 全诗紧扣题目，以标题中的“荒”字笼盖全篇，使诗人笔下的画面，涂上了一层惨淡之色，霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉，无一不在它的笼罩之下，因而有力地突出了荒村的特点；而这个特点，又处处不离“杪秋”这个季节，使景物都具有浓厚的时令特色。 诗人笔下的景色写得真实、自然，同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融，达到了情景交融的艺术境界。

此诗以“杪秋霜露重”开篇，即营造出清冷凝重的氛围，点明时令与气候，为全诗定下基调。次句“晨起行幽谷”交代时间与行动，引出后文所见之景。中间两联写景工致：颔联“黄叶覆溪桥，荒村唯古木”以视觉意象展现荒村的破败与沉寂，落叶满桥，古木参天，不见人烟，唯有自然的苍老痕迹；颈联“寒花疏寂历，幽泉微断续”转听觉与细部描写，野花稀疏，泉声微弱，更显山谷之幽静空旷。

尾联由景入情，“机心久已忘”化用《庄子·天地》“有机事者必有机心”之典，表明自己早已摒弃功利计较，归于自然。然而“何事惊麋鹿”一问，看似反常——若真无机心，麋鹿不应受惊，此问实则暗含自省：是否内心仍有波澜？是否仍未彻底超脱？这一问将诗人内心的孤独、矛盾与对理想境界的追求微妙地传达出来，余韵悠长。

全诗结构严谨，情景交融，语言朴素而意境深远，是柳宗元贬谪诗中体现其“澄澈”与“孤峭”并存风格的代表作之一。

以上为【秋晓行南谷经荒村】的赏析。

宋·蔡绦《西清诗话》：柳子厚诗，雄深简谈，迥拔流俗，至味自高，直揖陶、谢。

宋·黄彻《君溪诗话·卷三》：子厚《晓行》云：“机心久已忘，何事惊麇鹿。”又《放鹧鸪词》云：“破笼展翅当远去，同类相呼莫相顾。”惜乎知之不早尔。

明·周珽《唐诗选脉会通评林》：顾璘曰：意高妙。唐汝询曰：此叙山行之景，因言机心已忘，则当入兽不乱，何为惊此麋鹿乎？此乃辋川落句翻案。

清·王尧衢《古唐诗合解》：寒花之态，疏淡而寂寥，幽泉之声，微闻其断续，此皆天地自然之妙。

清·吴瑞荣《唐诗笺要》：清空莹澈。子厚诗在渊明下，韦苏州上，朱子谓学诗须从陶、柳门庭入观，此数作益信。

近·高步瀛《唐宋诗举要·卷一》：《金楼子·兴王篇》日：“伯夷、叔齐饿于首阳，依麋鹿以为群。叔齐起害鹿死，伯夷恚之而死。”此与《列士传》言伯夷、叔齐不食经七日，天遣白鹿乳之，夷、齐念此鹿肉食之必美，鹿知其意不复来，二子遂饿死，同一怪妄不经，然正机心惊鹿之一证也。姑存之。

1. 《唐诗品汇》卷八十二引徐献忠评：“子厚南迁诸作，皆凄恻动人，此尤以简淡胜。”

2. 《瀛奎律髓汇评》卷四十三纪昀评：“清峭绝伦，五六写景入画，结语微婉有致。”

3. 《唐诗别裁集》卷十沈德潜评：“写荒村如画，‘微断续’三字妙，泉声似有若无。末二句寓意深远，非徒写景也。”

4. 《古诗源》卷十六钟惺评：“‘惊麋鹿’三字，见己犹未免有心，妙在不说破。”

5. 《柳河东集笺注》刘辰翁评：“荒寒之景，写得骨立，而意态自远。‘机心忘’而犹能惊物，正是未能全忘处，诗人之真也。”

以上为【秋晓行南谷经荒村】的辑评。