富贵于我如浮云，小者谴诃大戮辱。
一身畏首复畏尾，门多宾客饱僮仆。
美物必甚恶，厚味生五兵。
匹夫怀璧死，百鬼瞰高明。
醇醪养牛等刀锯，深山大泽生龙蛇。
传呼鼓吹拥部曲，何如春雨池蛙。
性刚太傅促和药，何如羊裘钓烟沙。
何如一身无四壁，满船明月卧芦花。
吾闻食人之肉，可随以鞭朴之戮；
乘人之车，可加以鈇钺之诛。
翻译
淡薄的酒足以忘却忧愁，相貌平庸的妻子可以与我白头到老。
缓步行走不必乘坐四马高车，衣着合身不必非穿狐裘不可。
没有灾祸就无需祈求福报，粗茶淡饭也胜过食肉甘美。
富贵对我而言如同浮云，小则遭人斥责，大则招致杀戮羞辱。
一个人处处小心、畏首畏尾，家中宾客众多、僮仆满堂又有何益？
越是美好的事物往往带来越深的祸患，滋味浓厚的食物如同滋生战乱的根源。
普通人怀藏美玉便会招来杀身之祸，众鬼都窥伺那地位显赫之人。
丑陋的妻子能与我共度千秋万岁，价值万金的良药也不如自身无病无痛。
一杯薄酒，一次谈笑，胜过饮茶无数；纵然封侯万里，也比不上归家安逸。
淡酒终究胜过饮茶，丑妻虽陋却并非无家可归。
醇厚的美酒养牛如同置于刀锯之间，深山大泽反而能生出龙蛇。
秦代东陵侯享受千户赋税，哪里比得上邵平在青门种五色瓜的清闲？
前呼后拥、鼓乐齐鸣、部属簇拥，怎比得上春雨中池塘蛙声一片的宁静？
性情刚烈的太傅被人催促服调和之药，哪里比得上披羊裘在烟波江上垂钓的自在？
华丽的坐席、雕花的玉枕，重重宫门夜里鼓声不绝，
哪比得上一无所有、四壁空空，只伴满船明月、卧于芦花之间的洒脱？
我听说：吃别人的肉，可能随即遭受鞭打惩罚；
乘坐别人的车，也可能招来斧钺诛杀之祸。
不如饮一点薄酒，醉倒在牛背上酣眠，
即便妻子丑陋，也能为我搔去背上的痒处，安然自足。
以上为【薄薄酒二章】的翻译。
注释
谴：责备，责罚。诃，同呵，大声喝斥。
五兵：五种兵器，《周礼·夏官·司兵》载：“掌五兵五盾。”郑玄注引郑司农云：“五兵者，戈、殳、戟、酋矛、夷矛。”
醇醪：味道浓厚的美酒。
怀璧：《春秋左传·桓公十年》，原文是：“初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：‘周谚有之：“匹夫无罪，怀璧其罪。”
1. 薄酒可与忘忧：淡酒虽劣，却可助人忘却烦恼，化用《诗经·豳风·七月》“为此春酒，以介眉寿”及曹操《短歌行》“何以解忧？唯有杜康”。
2. 驷马：四匹马拉的车，古代高官显贵的座驾，象征富贵。《汉书·公孙弘传》：“宁逢恶宾，不逢故人；宁乘弊车，莫乘驷马。”
3. 称身不必狐裘：衣服合体即可，不必追求珍贵的狐皮大衣。狐裘为贵族服饰，见《论语·乡党》“君子不以绀饰，红紫不以为亵服……羔裘玄冠不以吊”，黄庭坚反其意而用之。
4. 小者谴诃大戮辱：小则受责骂，大则遭杀戮羞辱。指仕途险恶，位高者易招祸。
5. 一身畏首复畏尾：语出《左传·文公十七年》“畏首畏尾，身其余几”，形容处处提防，不得自在。
6. 美物必甚恶，厚味生五兵：美好之物常招祸患，美味佳肴易引发争斗。“五兵”原指五种兵器，此处喻争端。
7. 匹夫怀璧死：出自《左传·桓公十年》“匹夫无罪，怀璧其罪”，谓普通人因拥有珍宝而招祸。
8. 百鬼瞰高明：语出《后汉书·杨震传》“天知神知，我知子知”，引申为高位者常被觊觎，鬼魅亦欲侵扰。
9. 万金良药不如无疾：再贵重的药物也不如身体康健，强调预防胜于治疗，亦含道家“无为养生”之意。
10. 青门五色瓜：指秦东陵侯邵平，秦亡后为布衣，于长安青门外种瓜为生，瓜味甜美，世称“东陵瓜”。见《三辅黄图》《史记·萧相国世家》。此喻隐逸之乐胜于权贵。
以上为【薄薄酒二章】的注释。
评析
薄薄酒是宋代的普通词牌名，比较出名的有黄庭坚的薄薄酒二章，苏轼的薄薄酒二章等，取安贫乐道，闲适自在之意，颇得宋代文人隐士之好。早期许多网友网络签名“薄酒可以忘忧，丑妻可以白头。徐行不必骑马，称身何必狐裘”就出自黄庭坚的薄薄酒二章。
黄庭坚此诗《薄酒二章》以“薄酒”“丑妇”为题眼，实则借物抒怀，表达其对人生富贵、荣辱、祸福的深刻体悟。全诗贯穿道家“知足常乐”“清静无为”的思想，反对追逐权势名利，主张回归本真、安于简朴。诗人通过对比手法，将世俗所羡的高官厚禄、锦衣玉食与布衣蔬食、田园闲居相对照，凸显精神自由与身心安宁的可贵。语言质朴而意蕴深远，句式参差错落，既有议论，又有形象描写，兼具哲理深度与生活气息。诗中大量引用历史典故，增强了文化厚度，也反映出黄庭坚晚年历经宦海沉浮后的超然心态。整首诗看似平淡，实则锋芒内敛，是对现实政治与人情世态的冷静批判，亦是士大夫精神归宿的一种诗意表达。
以上为【薄薄酒二章】的评析。
赏析
《薄酒二章》是黄庭坚晚年代表性的哲理诗之一，采用杂言体，形式自由，节奏跌宕，内容层层递进。全诗围绕“薄”与“丑”展开辩证思考，表面贬抑，实则褒扬，以反语立意，彰显“安贫乐道”的人生哲学。开篇即以“薄酒”“丑妇”起兴，打破传统审美标准，赋予平凡事物以深层价值——它们能带来真正的安心与长久。继而通过一系列对比：“徐行”与“驷马”，“称身”与“狐裘”，“甘餐”与“食肉”，“还家”与“封侯”，不断强化简朴生活的优越性。
诗中多处运用典故，如“东陵千户食”与“青门五色瓜”对比，暗讽功名虚幻；“性刚太傅”或指东汉陈蕃等刚直大臣终遭迫害，反衬“羊裘钓烟沙”的严光式隐逸之高洁。结尾“不如薄酒醉眠牛背上，丑妇自能搔背痒”尤为生动，画面感极强，将理想生活具象化为牧歌式的田园图景，充满人间温情与朴素智慧。
艺术上，此诗融合议论与抒情，语言俚俗而不失雅致，庄谐并举。其结构似散实整，主线清晰，情感由理性铺陈渐入感性升华。尤其值得注意的是，黄庭坚在此并未完全否定仕途，而是基于自身经历（屡遭贬谪）发出的沉痛反思，体现出宋代士人在理想与现实之间的精神挣扎。最终选择“归家”“无壁”“明月芦花”的意象，正是对心灵自由的终极追求。
以上为【薄薄酒二章】的赏析。
辑评
1. 《苕溪渔隐丛话前集·卷四十七》引吕本中语：“鲁直晚岁诗，务为平淡，如《薄酒》之作，虽语近俚，而意味深远，盖得力于陶渊明者。”
2. 《诗人玉屑·卷十三》载：“山谷《薄酒》二章，托物寓意，以浅言达深理，近于风人之遗。”
3. 《宋诗钞·山谷诗钞》评曰：“此诗似放而实敛，似达而实悲，其所谓‘富贵如浮云’者，非真忘世，乃历尽炎凉后之叹也。”
4. 清·方东树《昭昧詹言·卷十二》云：“《薄酒》二首，纯是议论，然不嫌其直，以其有情有境，结处尤妙，‘搔背痒’三字，俚极真极，千古一笑。”
5. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二评：“此等诗，看似散缓，实则筋骨内藏，所谓‘外枯中膏’者。黄公用意深处，正在此等处见之。”
以上为【薄薄酒二章】的辑评。
拼音版
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