一往不返顾，尘痕废磨砻。
想当光溢匣，云山叠万重。
有井洌寒泉，照影互相容。
得名未觉晚，学士古人风。
持节按九城，乐此水一钟。
税车束上饭，谈笑考百工。
金瓶煮山腴，茗碗不暇攻。
生子岁月多，往往隐蛟龙。
玉照不见影，盘桓蜗螺宫。
一朝揭源去，枯渎草蒙茸。
翻译
仙人手持玉镜，将它留在了灊山之西峰。
一去之后再不回头，那痕迹也因久废而被尘土掩埋、磨灭。
遥想当年宝光满匣之时，云雾缭绕，群山层叠万千。
如今山中有井，涌出清冽寒泉，泉水如镜，彼此映照容颜。
虽得名较晚却并不觉迟，此地风范恰似古代学士的高洁情操。
我持节巡视九州城池，唯独喜爱此处一钟之水。
停车暂歇，束带用餐，谈笑之间品评百工技艺。
金瓶中煮着山间的肥美之物，连品茶的碗都无暇顾及。
苏侯也是位沉静之人，曾精心开凿疏导，使水利得以成功。
他清除污浊杂质，使石制的水奁清澈如空。
因此能让原本浑浊的水源变得纯净，连鱼虾也来其中栖息。
岁月悠长，生息繁衍，水中渐渐潜藏蛟龙。
然而“玉照”之名已不见踪影，只盘桓于蜗牛螺蛳所居的小宫之中。
一旦源头被揭开引走，旧日干涸的河床便杂草丛生，荒芜冷落。
以上为【玉照泉】的翻译。
注释
1. 玉照：本义为玉制的镜子，此处指仙人遗留之宝物，后借指清澈如镜之泉水。
2. 灊（qián）西峰：灊山位于今安徽境内，属大别山脉，为古代名山之一，汉代曾设灊县。“灊西峰”即灊山之西面山峰。
3. 尘痕废磨砻：磨砻，原指磨石，引申为磨砺、整治；此句谓遗迹久废，已被尘垢覆盖，不再有人修治。
4. 光溢匣：形容宝物光辉充满匣中，极言其神异璀璨。
5. 洌寒泉：清澈寒冷的泉水。《诗经·曹风·下泉》有“冽彼下泉”，“冽”通“洌”，清澄之意。
6. 照影互相容：泉水如镜，彼此映照，既写水之清，亦含哲理——物我相照，心性自见。
7. 学士古人风：赞此地风致有古学士之遗风，清雅脱俗。
8. 持节按九城：持节，古代官员奉命出行执符节以为信；九城，泛指天下各州郡，并非实数，极言巡视范围之广。
9. 税车束上饭：税车，停车；束上饭，整理衣带进餐，形容旅途简朴从容。
10. 排遣尘滓行，石奁清如空：排遣，清除；尘滓，污浊杂质；石奁（lián），石制盒状容器，此处比喻泉池；清如空，极言水质纯净透明。
以上为【玉照泉】的注释。
评析
黄庭坚此诗以“玉照泉”为题，实则借古迹抒怀，融神话传说、自然景观与人事变迁于一体，表达对清廉高洁品格的追慕以及对功业短暂、世事无常的深沉感慨。诗中“玉照”原指仙人遗落之宝镜，象征光明与清明，后化为山泉，寓示自然之美与德行之洁可相感通。诗人通过对泉水由盛转衰的描写，暗喻贤者治水之功虽一时清明，然若无人守护，终归湮没。全诗结构宏阔，意象丰富，语言凝练而富于象征意味，体现了黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的创作理念，亦展现其深厚的学问根底与哲理思辨。
以上为【玉照泉】的评析。
赏析
本诗为典型的黄庭坚式咏物寄意之作，表面咏“玉照泉”，实则寄托深远的人生感悟与政治理想。开篇以仙人遗玉照起兴，赋予泉水神秘色彩，奠定超逸基调。继而转入现实观察，从“废磨砻”到“寒泉照影”，时空转换自然，形成古今对照。中间数联写己之游历与苏侯之功绩，将个人情怀与历史人物结合，体现宋代士大夫重实务、尚清廉的价值取向。“金瓶煮山腴”等句用典精切，饮食细节中见闲适之趣，又不失庄重。“排遣尘滓”二句双关，既写疏浚工程，亦喻心灵净化，极具哲理意味。结尾陡转，由“蛟龙隐”至“草蒙茸”，揭示自然与人事皆难逃兴衰之律，余味苍凉。全诗意脉贯通，层次分明，语言奇崛而不失流畅，是黄诗中融才学、理趣、情感于一体的佳作。
以上为【玉照泉】的赏析。
辑评
1. 《苕溪渔隐丛话前集·卷四十七》引《王直方诗话》：“鲁直好用古人语，然化之无形。如‘玉照’之典，本不经见，而一经其手，遂成妙境。”
2. 《能改斋漫录》卷八：“山谷诗多寓意，此篇盖伤贤者之功业易湮，虽一时澄清，终归寂寞，与《题伯时画揩痒虎》同一机杼。”
3. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗结构谨严，起结遥应，中幅叙事议论交融，可见涪翁驾驭题材之力。”
4. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“此等诗须看得其寄托所在。‘玉照’非真咏泉，乃托物以讽世耳。‘揭源去’‘草蒙茸’，最堪深味。”
5. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“起得高远，收得凄黯，中间写景处皆有寄托。黄诗之耐读如此。”
以上为【玉照泉】的辑评。
拼音版
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