次韵杨明叔见饯十首

1. 次韵：按照他人诗作的原韵及用韵次序唱和作诗。

2. 杨明叔：生平不详，应为黄庭坚友人，时任官职或将远行，黄庭坚作诗送别。

3. 清静草玄学：指潜心撰写《太玄经》的学问，典出扬雄。扬雄模仿《周易》作《太玄》，主张清静无为，治学不慕荣利。

4. 西京有子云：西京即西汉都城长安；子云为扬雄之字。此处以扬雄自比，喻己安于著述、不趋权贵。

5. 太尉死宗社：可能指东汉末太尉杨彪或其它忠臣殉国之事，亦或泛指忠于国家而死的重臣。“宗社”即宗庙社稷，代指国家。

6. 大鸟泣其坟：化用古代传说中“精诚感天，鸟兽悲鸣”之意，形容忠臣之死令人痛惜，连飞鸟也为之哀悼。

7. 寂寞向千载：谓其人格与精神虽在当时寂寞不显，然可垂范千秋。

8. 风流被仍昆：风流指高尚的品格与才情；仍昆即后嗣、后代。意为其德泽绵延后世。

9. 富贵何足道：表达对功名利禄的蔑视，认为不足称道。

10. 圣处要策勋：真正的圣贤境界，在于为道义、文化建立功勋，而非世俗之功名。

以上为【次韵杨明叔见饯十首】的注释。

此诗为黄庭坚“次韵杨明叔见饯十首”中的一首，借古抒怀，以扬雄自况，表达自己安于清贫、坚守学术与道德理想的志向。诗中通过“太尉死宗社”的典故，赞颂忠贞殉国之士，同时反衬出对世俗富贵的轻视。全诗语言简练，意境深远，体现了黄庭坚崇尚节操、重道轻利的思想倾向，也反映出宋代士大夫在乱世或仕途失意中追求精神独立的价值取向。

以上为【次韵杨明叔见饯十首】的评析。

本诗结构严谨，情感沉郁，以历史人物为镜，抒写个人志节。首联以扬雄自况，奠定全诗清高淡泊的基调；颔联突转，引入“太尉死宗社”的悲壮场景，形成张力，凸显忠义之重；颈联由古及今，将时间拉长至“千载”，展现精神不朽的主题；尾联直抒胸臆，点明主旨——人生价值不在富贵，而在“策勋”于圣贤之道。黄庭坚善用典故而不露痕迹，语言凝练而意蕴深厚，体现出典型的江西诗派“点铁成金”“夺胎换骨”之法。此诗不仅是送别之作，更是士人精神自白，彰显了宋代文人对道德理想的高度自觉。

以上为【次韵杨明叔见饯十首】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话·后集》卷三十一引《王直方诗话》：“鲁直诗如‘清静草玄学，西京有子云’，盖自道其志也。其所学者，非章句之学，乃圣贤之学。”

2. 方回《瀛奎律髓》卷二十三评黄庭坚诗风：“工于用事，健于运意。如‘太尉死宗社，大鸟泣其坟’，语奇而实正，悲慨苍凉，得杜陵之骨。”

3. 纪昀《瀛奎律髓刊误》评此诗：“前四句极沉郁，后转入旷达，结语尤有力量。‘圣处要策勋’五字，足以立懦廉顽。”

4. 陈衍《宋诗精华录》卷二：“此诗以扬子云自况，托意高远。‘寂寞向千载’一联，有千钧之力，非徒模古而已。”

以上为【次韵杨明叔见饯十首】的辑评。