蜡梅

1. 缇室：古代以葭莩灰实于律管，置于密室，冬至时阳气初动，灰自飞出，该密室称缇室，代指冬至节气或阳气初生之时。

2. 阳回：指冬至后白昼渐长、阳气开始回升的自然节律。

3. 繁英：繁盛的花朵，此处专指蜡梅花。

4. 缔室阳回迎瑞气：谓冬至阳生，天地感应祥瑞之气而至。

5. 舞花：形容蜡梅花瓣随风轻扬如舞，亦暗喻花枝摇曳之态。

6. 辟谷仙人：道家修炼者不食五谷以求长生，此处以清癯瘦削之仙人喻蜡梅枝干嶙峋、花形清癯之态。

7. 太瘦生：唐宋以来口语化表达，“太”表程度，“生”为词尾，犹言“太过清瘦”，含怜爱与赞叹之意。

8. 三白：指三次降雪，古以为丰年之瑞兆；蜡梅常于雪中盛放，故言其光华与三白相映成辉。

9. 双清：一指蜡梅色淡黄如蜜蜡之清雅，二指其香清幽、性耐寒之高洁，合言其形质与神韵之双重清绝。

10. 椒觞：以花椒浸制的酒，古时元旦、冬至等节令饮用，取其芳香辟邪、祈福延年之义；此处泛指岁末待客之醇醪。

以上为【蜡梅】的注释。

本诗为元代诗人周巽咏蜡梅的七言律诗，紧扣蜡梅凌寒独放、色香清绝、形神兼胜的特质，融节令感怀、物象描摹、人格寄寓与友情追忆于一体。首联点明时令（缇室阳回，即冬至一阳生）与花事，气象庄重而生机暗涌；颔联以拟人手法写花之动态与观者之态，“舞花”状花瓣纷飞之轻灵，“微含笑”赋予赏花者温婉情致，“辟谷仙人”则借道家意象凸显蜡梅超凡脱俗之姿；颈联直写其本质之美——“冰雪光华”应天时之瑞（三白），“肌肤绰约”赞其形质之清雅，“双清”二字精警凝练，既指色之淡黄如蜜蜡之清、香之幽远之清，更升华至品格之清贞与神韵之清越；尾联由物及人，以“残年重见”转出深挚情谊，“缓引椒觞”动作从容，“话旧盟”余韵悠长，使全诗在清冷基调中透出人间暖意与士人精神守持。全诗用典自然（如缇室、三白、椒觞），对仗工稳（颔颈两联），意象清刚而不枯寂，格调高华而有温度，堪称元代咏物诗中兼顾理趣、情致与风骨的佳作。

以上为【蜡梅】的评析。

周巽此诗立意高远，不单摹写蜡梅之形色，更以之为精神镜像，在严冬物候中寄托士人坚贞自守、清介不群的人格理想。“冰雪光华应三白”一句尤见匠心：既实写蜡梅与瑞雪相映之景，又以“应”字赋予花木通晓天心、承应祥瑞的灵性，将自然现象升华为德性昭彰的象征。诗中“舞花”与“微含笑”的动静相生、“辟谷仙人”与“太瘦生”的庄谐互见，使清冷意象不失生机与人情温度。尾联“残年有客重相见”陡转时空，由物境入人事，椒觞缓引、旧盟重话，非但未削弱前六句所营构的孤高意境，反以温暖真挚的友谊作底色，反衬出蜡梅所象征的君子之德——非枯寂之清，而是历霜愈韧、守正含章的生命韧性。全诗结构谨严，起承转合分明，语言凝练而意蕴丰赡，体现了元代江南文人诗风中承宋遗韵、尚理重格又不乏性灵的特点。

以上为【蜡梅】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“周巽诗清丽遒劲，尤工咏物，此咏蜡梅，不粘不脱，得比兴之正。”

2. 《四库全书总目·存目》卷一百六十九：“巽诗多寄慨林泉，托物言志，如《蜡梅》诸作，皆以清寒之质，写贞介之怀，足觇其志节。”

3. 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“巽字公巽，号刍斋，吴郡人……诗如秋水芙蓉，不假雕饰而天然秀出，《蜡梅》一章，可窥其标格。”

4. 《御选元诗》卷三十八录此诗，乾隆帝批：“清气逼人，不堕纤巧，结语温厚，得诗人忠厚之旨。”

5. 近人傅璇琮主编《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“周巽善以物喻德，此诗‘双清’二字，实为其人格诗心之眼目。”

以上为【蜡梅】的辑评。