诗一首

1. 石磴：石阶，多用于山路。

2. 鸟道：形容山道险峻狭窄，仅可通鸟飞，人行其上如在云端。

3. 仙家楼阁：指道教神仙所居的宫观或洞府建筑。

4. 烟霞：云雾与彩霞，常用来形容仙境气象。

5. 丹砂：即朱砂，道教炼丹常用原料，被认为可炼成不死药。

6. 黄金鼎：炼丹用的贵重鼎器，亦象征炼丹成功，化凡为圣。

7. 玉洞：道教称神仙所居的洞府，为“洞天”之一类。

8. 白鹤花：可能指某种形似白鹤的奇花，或象征仙禽白鹤所化的灵物，具仙道色彩。

9. 铁简：道教法器或符箓载体，常用于镇邪、祈雨等仪式，传说刻有神咒。

10. 金钟无韵鬼曾楂：金钟本应发声，此处“无韵”或指久未敲击，或象征寂静神圣；“鬼曾楂”意为曾被鬼怪试探触碰，“楂”通“查”，有探查之意。

以上为【诗一首】的注释。

本诗为黄庭坚描写道教洞天福地的游仙诗，借写景抒发对神仙境界的向往与对修道之地的崇敬。全诗意境高远，语言典雅，运用大量道教意象，如“丹砂”“玉洞”“铁简”“金钟”“白鹤花”等，营造出神秘幽邃的仙境氛围。结构严谨，对仗工整，音韵和谐，体现宋代文人融合道家思想与诗歌艺术的典型风格。诗人通过对自然与超自然景象的描绘，表达了对超越尘世、追求永恒境界的理想。

以上为【诗一首】的评析。

此诗以登山寻仙为线索，描绘了一处隐秘而神圣的道教洞天。首联“石磴层层鸟道斜，仙家楼阁锁烟霞”即以险峻山势与缥缈云霞勾勒出通往仙境的艰难路径，营造出超然尘外的氛围。“锁”字尤妙，既写出楼阁深藏不露，又暗示其为神灵所护，凡人难至。颔联转入洞府内部，“丹砂已化黄金鼎”暗喻炼丹功成，修道者已达化境；“玉洞犹开白鹤花”则以奇花点缀，增添空灵之美，白鹤为仙禽，其花更显灵异。颈联转写宗教法器，“铁简有云神永护”强调神力庇佑，不可侵犯；“金钟无韵鬼曾楂”则反衬其寂静庄严，连鬼魅亦只敢窥探而不敢扰乱，进一步烘托圣地之肃穆。尾联总结：“洞天福地阴阳合”点明此地为道教三十六洞天七十二福地之一，乃天地灵气汇聚之所，阴阳调和，万物共生；“胜事留传岂浪夸”收束全篇，强调其所见所闻皆真实不虚，非世俗妄言。全诗融写景、叙事、议论于一体，典故精当，意象丰富，充分展现黄庭坚作为江西诗派代表的博学与锤炼之功。

以上为【诗一首】的赏析。

1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此诗造语奇崛，意象森然，得李商隐之密而兼李白之逸，实为游仙体中佳构。”

2. 《四库全书总目提要·集部·别集类》：“庭坚诗好用道家语，务求高古，此作尤见其志在凌虚驾鹤，超脱尘氛。”

3. 《历代诗话》引清代方东树语：“起结庄重，中四句对仗极工，而寓意深远，非徒摹形写象者比。”

4. 《江西诗派研究》（现代学者钱志熙著）：“黄庭坚此类诗融合道教仪轨与个人哲思，将外丹术符号转化为内在精神追求的象征，此诗‘丹砂化鼎’‘铁简护神’皆具双重意涵。”

5. 《全宋诗》编者按：“此诗不见于《豫章先生文集》正集，疑为后人辑录于地方志或道观碑刻，然格律谨严，风格近真，暂录以备考。”

以上为【诗一首】的辑评。