和答张仲谟泛舟之诗

1. 和答：应和、酬答之作。张仲谟，生平不详，当为黄庭坚友人。

2. 云容天影水中摇：云彩与天空的倒影在水中荡漾。“容”指姿态，“影”指倒映之象。

3. 分坐船舷似小桥：两人分坐船的两侧，船身窄长，形如小桥，暗示亲近而闲适的情境。

4. 联句敏于山吐月：形容作诗联句时思维敏捷，如同明月从山后缓缓升起，自然而出。

5. 举觞疾甚海吞潮：举杯饮酒之速，比作大海吞纳潮水，极言豪饮之态。

6. 兴来活脔牛心熟：兴致高涨时，切取熟牛心肉食用。“活脔”指切取鲜肉，“牛心”为当时名菜。

7. 醉罢红炉鸭脚焦：酒醉之后，红炉上所烤的鸭脚（即鸭掌）已微焦，写宴饮之实况。

8. 公子翩翩得真意：称赞张仲谟风度优雅，深得人生真趣。“真意”源自陶渊明“此中有真意”，指超脱尘俗的自然之乐。

9. 马蹄尘里有嘉招：尽管身处喧嚣尘世（“马蹄尘”象征官场或俗务），仍有美好邀请（指此次泛舟之约）。

10. 此诗未见于《山谷外集》或《山谷别集》通行本，或为佚诗辑录，内容风格符合黄庭坚晚年清旷之作。

以上为【和答张仲谟泛舟之诗】的注释。

此诗为黄庭坚应和张仲谟泛舟之雅集而作，展现了宋代士大夫文人雅集、诗酒唱和的生活情致。全诗以清丽灵动的笔触描绘泛舟之景与宴饮之乐，既写实景，又寓情于事，语言精炼而意象丰富。诗人通过“山吐月”“海吞潮”等比喻，凸显文思之敏与酒兴之豪，末联点出张仲谟（公子）超逸之姿，在尘世中仍不失高雅之趣，含蓄表达了对友人风度的赞赏与对隐逸之境的向往。整体风格清俊洒脱，体现了黄庭坚“点铁成金”的艺术追求与崇尚自然真趣的审美理想。

以上为【和答张仲谟泛舟之诗】的评析。

本诗结构谨严，情景交融。首联写景，以“云容天影”勾勒出水天一色、波光潋滟的意境，“分坐船舷似小桥”则化实为虚，赋予寻常泛舟以诗意美感。颔联转写人事，用两个精妙比喻——“山吐月”状诗思之清逸绵长，“海吞潮”写饮酒之豪迈迅疾，动静相宜，极具张力。颈联转入宴饮细节，“活脔牛心”“红炉鸭脚”看似俚俗，实则生动传神，体现宋人饮食文化与生活情趣，亦反衬出文人不拘小节的洒脱。尾联升华主题，称友人“得真意”，呼应陶诗遗韵，表达对精神自由的推崇；“马蹄尘里有嘉招”一句尤具深意，既承认现实之纷扰，又强调雅集之可贵，形成出世与入世之间的微妙平衡。全诗语言凝练，意象清奇，体现了黄庭坚善用比喻、讲究字句锤炼的艺术特色，同时流露出对友情与闲适生活的珍视。

以上为【和答张仲谟泛舟之诗】的赏析。

1. 此诗未见于《全宋诗》第15册黄庭坚诗集中明确收录，疑为后人辑佚之作，或存于地方志、笔记文献中。

2. 据现有黄庭坚研究资料（如郑永晓《黄庭坚全集编年校注》），此诗暂未被主流版本著录，故无历代评点记录。

3. 诗中“山吐月”“海吞潮”对仗工巧，气势贯通，类似黄庭坚《次韵几复和答所寄》中“心犹未死杯中物，春不能朱镜里颜”之笔法，然缺乏原始文献佐证其出处。

4. “得真意”一语明显化用陶渊明《饮酒·其五》“此中有真意”，体现黄庭坚对陶诗精神的继承，符合其晚年崇尚平淡自然的审美取向。

5. 因原诗来源不明，目前学术界无权威辑评可引，暂无法提供古人或近现代学者对此诗的具体评论。

以上为【和答张仲谟泛舟之诗】的辑评。