题双凫观

1. 双凫观：道观名，具体地点不详，或在江西一带，相传与仙人王子乔乘双凫飞升有关，故名。

2. 飘萧阅世：形容人生漂泊零落，经历世间沧桑。飘萧，飘零萧瑟之意。

3. 虚舟：语出《庄子·山木》：“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒。”比喻无心于世、超然物外之人，此处亦暗指人生如舟行空，虚幻无依。

4. 无此流：指当今世上已无像古人那样的高士或风流人物。

5. 盘翠竹：翠竹在风中盘曲摇曳，暗示环境荒凉，气氛悲怆。

6. 破红榴：红石榴成熟裂开，既写实景，又寓盛极而衰之意。

7. 衣冠古：指古代士人服饰冠冕尚存遗迹，但人已不在，喻贤者已逝。

8. 白鹤不归：白鹤象征仙人或高士，此处指仙去不返，亦暗喻王令已逝。

9. 宫殿秋：道观建筑如宫殿般宏伟，但如今唯余秋色，一片荒寂。

10. 王令：北宋诗人，字逢原，扬州人，才华横溢，早卒，黄庭坚对其极为推重，曾称其诗“豪迈绝伦”。

以上为【题双凫观】的注释。

黄庭坚此诗《题双凫观》借古迹抒怀，通过对双凫观这一道观遗址的描写，寄托对往昔人物（尤其是王令）的缅怀与敬仰，同时抒发人生易逝、世事无常的深沉感慨。全诗意境苍凉，语言凝练，用典自然，体现了黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的诗学理念。诗人以虚舟喻人生，以景物变迁写人事代谢，结构严谨，情感层层递进，末联由实入虚，将时空延伸至千年之后，增强了诗歌的历史厚重感与哲思意味。

以上为【题双凫观】的评析。

本诗为黄庭坚题咏道观之作，却非单纯写景，而是借景抒怀，融历史、哲理与个人情感于一体。首联以“虚舟”起兴，化用《庄子》典故，将人生比作无系之舟，表达对世事无常的深切体悟。“叹息眼前无此流”一句，既是对当世人才凋零的感慨，也暗含对王令等先贤的追慕。颔联写景，意象凄清：“满地悲风”与“半丛寒日”构成冷色调画面，“盘翠竹”“破红榴”则赋予静物以动态与衰败之感，烘托出遗址的荒凉。颈联转入怀古，青山犹在而衣冠已远，白鹤不归而宫殿成秋，空间的永恒与人事的短暂形成强烈对比。尾联宕开一笔，言王令虽逝，其精神长存，后人将千载追思，使诗意由悲转壮，境界得以升华。全诗语言简练而意蕴深厚，体现了黄庭坚“瘦硬通神”的诗风，以及“以故为新”的艺术追求。

以上为【题双凫观】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话·后集卷三十一》引《王直方诗话》：“鲁直尝言：‘王逢原诗如颜鲁公书，无一点尘埃气。’故其挽逢原诗有‘想见吟诗处，泪痕犹在’之句。此《题双凫观》亦寄意深远，盖不忘其旧云。”

2. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗吊古伤今，情致缠绵，而格律森严，气象苍茫，真得杜陵遗意。”

3. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“起二句从大处感慨，所谓‘阅世’‘眼前’，皆有千古之怀。中四句写景即写情，‘青山’‘白鹤’一联，尤觉黯然魂销。收处推开，倍增悠远。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“黄诗多拗折，此独流畅，而仍不失其沉郁。‘千年万岁想来游’，结得高远，非徒吊古而已。”

以上为【题双凫观】的辑评。