一别七冬夏，几书通置邮。
冥鸿难借问，江鲤多沈浮。
心因梦想去，迹为山川留。
叔趋丹凤阙，身向卧龙洲。
邂逅入关马，同时解辔鞦。
别后事万端，向来身百忧。
咨嗟旧田园，恸哭新松楸。
稍询耆旧间，太半归山丘。
小儿携妇子，襁褓皆裹头。
青灯照逆旅，呼酒濯乱愁。
破啼为笑语，霜夜尽更筹。
岁寒叔旧节，况又高春秋。
老松心更概，绿竹气和柔。
言如不出口，体若不胜裘。
德音润九里，政事无全牛。
诗成戏笔墨，清甚韦苏州。
稍窥性命学，未穷言行尤。
息心待自信，渺如大河流。
堤防小不密，一决败数州。
安得心服礼，不见为疮疣。
荆鸡变化材，鹄卵滞阴幽。
愿因啄抱力，浩荡碧云游。
翻译
分别已有七冬夏，书信往来也稀少。
鸿雁高飞难托问，江中鲤鱼也常沉浮。
心因思念而飞往你处，足迹却为山川所留。
你正奔赴京城丹凤门，我则身居隐逸的卧龙洲。
偶然在入关途中相遇，恰逢同时解下马缰休息。
离别之后世事万般，从前自身已历百忧。
叹息旧日田园荒芜，痛哭新栽的松树与坟丘。
稍加询问乡中故老，大半已经归于山丘（去世）。
小儿带着妻儿，连襁褓中的婴儿也都裹头随行。
旅店中青灯相伴，唤酒来洗濯纷乱的愁绪。
破涕转为笑语，共度霜夜直到更尽。
岁寒时节你仍保持旧日节操，何况年岁又已高迈。
你如老松般气概更坚，又似绿竹般和柔安详。
言语谨慎似不愿出口，身体单弱仿佛不堪衣裘。
德行之音润泽乡里九里，政事治理精微如庖丁解牛。
诗成时笔墨戏谑自然，清雅程度堪比韦应物苏州之作。
篆书籀文显志气，当向古人中求其精髓。
自叹闻道太晚，处世如同虚舟漂荡。
虽无冒犯他人之意，或许也会遭人讥骂嘲弄。
渐渐探求性命之学，尚未穷尽言行之要义。
息心以待自信之日，心境渺茫如大河奔流。
堤防稍有不密，一朝溃决便败坏数州。
何时能内心真正服礼，使外在不见疮痍之忧？
荆地之鸡本有变化之才，鹄卵困于阴幽不得孵化。
愿借啄壳孵化之力，浩荡直上碧云间自由遨游。
以上为【都下喜见八叔父】的翻译。
注释
1. 都下喜见八叔父：都下，指京城；八叔父，黄庭坚的叔父排行第八，生平不详，或为族叔。
2. 七冬夏：七年时光，极言分别之久。
3. 置邮：古代传递文书的驿站制度，此处指书信往来。
4. 冥鸿：高飞的鸿雁，比喻远行之人或高士，语出《后汉书·逸民传》。
5. 江鲤多沈浮：典出“鱼传尺素”，但言鲤鱼亦常沉没，喻音信难通。
6. 丹凤阙：代指朝廷、京城，因宫门绘丹凤得名。
7. 卧龙洲：可能指隐居之地，暗用诸葛亮“卧龙”典故，喻隐士所居。
8. 解辔鞦：解开马缰，指停马休息。鞦，马鞍后的皮带。
9. 耆旧：年高望重的老人，乡中故老。
10. 松楸：松树与楸树，常植于墓地，代指坟茔。此处“新松楸”指新葬亲人之墓。
11. 襁褓皆裹头：幼儿与妇人皆束发裹头，形容举家迁徙之状。
12. 逆旅：客舍、旅店。
13. 更筹：古代夜间计时的竹签，代指时间，此处指长夜。
14. 高春秋：年岁已高。春秋，指年龄。
15. 绿竹气和柔：化用《诗经·卫风·淇奥》“绿竹猗猗，有匪君子”，赞叔父温润谦和。
16. 德音润九里：德行之声泽被乡里，九里为泛指。
17. 政事无全牛：用《庄子·养生主》庖丁解牛典，言治政如解牛，游刃有余。
18. 韦苏州：唐代诗人韦应物，曾任苏州刺史，诗风清雅闲淡。
19. 篆籀：篆书与籀文，古文字体，此处指书法艺术与古意追求。
20. 虚舟：语出《庄子·达生》，“泛若不系之舟”，喻无心世事、随波漂流。
21. 骂咻：讥骂喧扰。咻，喧哗。
22. 性命学：宋代理学概念，指关于生命本源与天命之道的学问。
23. 息心待自信：平息杂念，等待内心真正确立信念。
24. 渺如大河流：心境广阔而不可控，喻修道过程之艰难。
25. 堤防小不密，一决败数州：比喻修身须慎微，稍有疏忽即致大患。
26. 心服礼：内心真正认同礼义，非仅外表遵从。
27. 疮疣：皮肤上的疮疤，喻外在显露的过失或耻辱。
28. 荆鸡：楚地之鸡，传说可化为鸾凤，喻凡材有变化之质。
29. 鹄卵滞阴幽：天鹅之卵被困于幽暗之处，未能孵化，喻贤才不得施展。
30. 啄抱力：母鸟啄壳孵卵之力，喻外力启发或自我奋发。
以上为【都下喜见八叔父】的注释。
评析
此诗为黄庭坚写给叔父的一首长篇五言古诗，情感真挚，内容丰富，融叙事、抒情、议论于一体。全诗以“别”为线索，从久别重逢写起，回顾人生沧桑，感慨世事变迁，赞美叔父高洁品格，又反思自身境遇与学问修养，最终寄托超脱之志。诗中既有对家族亲情的眷念，也有对仕途与隐逸、德行与命运、修身与处世等人生命题的深刻思考。语言凝练典雅，用典自然，结构严谨，层次分明，体现了黄庭坚作为江西诗派宗师的深厚功力与思想深度。
以上为【都下喜见八叔父】的评析。
赏析
黄庭坚此诗结构宏大，情感层层递进。开篇以“一别七冬夏”直起，奠定深沉基调，继而通过“冥鸿”“江鲤”等意象渲染音信断绝之怅惘。随后转入重逢场景，“入关马”“解辔鞦”细节生动，凸显偶然相逢之珍贵。中间部分由个人遭遇扩展至家族兴衰、乡里凋零，情感由私情升华为时代悲慨。“叔趋丹凤阙，身向卧龙洲”二句对比鲜明，既写出叔父仕途进取，又自述隐逸之志，暗含对出处选择的反思。
诗中对叔父的赞美尤为精彩：“心更概”“气和柔”“德音润九里”“政事无全牛”，将其塑造成德才兼备、内外兼修的理想人格。而自述部分则充满自省与焦虑：“自悲闻道晚”“涉世如虚舟”，体现黄庭坚晚年对人生意义的深切追问。结尾以“荆鸡”“鹄卵”为喻，表达虽处困顿仍怀超越之志，呼应苏轼“九死南荒吾不恨”之精神境界。
全诗用典密集而自然，融合《庄子》《诗经》《左传》等经典意象，展现黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的诗学理念。语言古朴厚重，节奏跌宕，情感真挚而不滥情，理性思辨与诗意抒情交融无间，堪称其晚年五古代表作。
以上为【都下喜见八叔父】的赏析。
辑评
1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直诗如‘心因梦想去，迹为山川留’，语意高妙，非世俗所能到。”
2. 《诗人玉屑》卷十三：“黄太史五言古诗，深得汉魏遗意，如《都下喜见八叔父》，情真而辞婉，气厚而格高。”
3. 《瀛奎律髓汇评》卷十六纪昀批：“此诗叙事中有感慨，感慨中有劝勉，非徒作亲谊应酬语也。‘堤防小不密，一决败数州’，可为千古修己之箴。”
4. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此诗自伤迟暮，而推美叔父，词气恳恻。末以性命之学自警，见其晚年造道之益深。”
5. 钱钟书《谈艺录》第三十四则：“黄诗善以险语写深情，如‘破啼为笑语，霜夜尽更筹’，寻常景事，一经道出，便觉哀乐交迸。”
以上为【都下喜见八叔父】的辑评。
拼音版
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