都下喜见八叔父
一别七冬夏，几书通置邮。
冥鸿难借问，江鲤多沈浮。
心因梦想去，迹为山川留。
叔趋丹凤阙，身向卧龙洲。
邂逅入关马，同时解辔鞦。
别后事万端，向来身百忧。
咨嗟旧田园，恸哭新松楸。
稍询耆旧间，太半归山丘。
小儿携妇子，襁褓皆裹头。
青灯照逆旅，呼酒濯乱愁。
破啼为笑语，霜夜尽更筹。
岁寒叔旧节，况又高春秋。
老松心更概，绿竹气和柔。
言如不出口，体若不胜裘。
德音润九里，政事无全牛。
诗成戏笔墨，清甚韦苏州。
稍窥性命学，未穷言行尤。
息心待自信，渺如大河流。
堤防小不密，一决败数州。
安得心服礼，不见为疮疣。
荆鸡变化材，鹄卵滞阴幽。
愿因啄抱力，浩荡碧云游。
翻译文
分别已有七冬夏，书信往来也稀少。
鸿雁高飞难托问，江中鲤鱼也常沉浮。
心因思念而飞往你处，足迹却为山川所留。
你正奔赴京城丹凤门，我则身居隐逸的卧龙洲。
偶然在入关途中相遇，恰逢同时解下马缰休息。
离别之后世事万般，从前自身已历百忧。
叹息旧日田园荒芜，痛哭新栽的松树与坟丘。
稍加询问乡中故老，大半已经归于山丘（去世）。
小儿带着妻儿，连襁褓中的婴儿也都裹头随行。
旅店中青灯相伴，唤酒来洗濯纷乱的愁绪。
破涕转为笑语，共度霜夜直到更尽。
岁寒时节你仍保持旧日节操，何况年岁又已高迈。
你如老松般气概更坚，又似绿竹般和柔安详。
言语谨慎似不愿出口，身体单弱仿佛不堪衣裘。
德行之音润泽乡里九里，政事治理精微如庖丁解牛。
诗成时笔墨戏谑自然，清雅程度堪比韦应物苏州之作。
篆书籀文显志气，当向古人中求其精髓。
自叹闻道太晚，处世如同虚舟漂荡。
虽无冒犯他人之意，或许也会遭人讥骂嘲弄。
渐渐探求性命之学，尚未穷尽言行之要义。
息心以待自信之日，心境渺茫如大河奔流。
堤防稍有不密，一朝溃决便败坏数州。
何时能内心真正服礼，使外在不见疮痍之忧？
荆地之鸡本有变化之才，鹄卵困于阴幽不得孵化。
愿借啄壳孵化之力，浩荡直上碧云间自由遨游。
以上为【都下喜见八叔父】的翻译。
注释
1. 都下喜见八叔父：都下，指京城；八叔父，黄庭坚的叔父排行第八，生平不详，或为族叔。
2. 七冬夏：七年时光，极言分别之久。
3. 置邮：古代传递文书的驿站制度，此处指书信往来。
4. 冥鸿：高飞的鸿雁，比喻远行之人或高士，语出《后汉书·逸民传》。
5. 江鲤多沈浮：典出“鱼传尺素”，但言鲤鱼亦常沉没，喻音信难通。
6. 丹凤阙：代指朝廷、京城，因宫门绘丹凤得名。
7. 卧龙洲：可能指隐居之地，暗用诸葛亮“卧龙”典故，喻隐士所居。
8. 解辔鞦：解开马缰，指停马休息。鞦，马鞍后的皮带。
9. 耆旧：年高望重的老人，乡中故老。
10. 松楸：松树与楸树，常植于墓地，代指坟茔。此处“新松楸”指新葬亲人之墓。
11. 襁褓皆裹头：幼儿与妇人皆束发裹头，形容举家迁徙之状。
12. 逆旅：客舍、旅店。
13. 更筹：古代夜间计时的竹签，代指时间，此处指长夜。
14. 高春秋：年岁已高。春秋，指年龄。
15. 绿竹气和柔：化用《诗经·卫风·淇奥》“绿竹猗猗，有匪君子”，赞叔父温润谦和。
16. 德音润九里：德行之声泽被乡里，九里为泛指。
17. 政事无全牛：用《庄子·养生主》庖丁解牛典，言治政如解牛，游刃有余。
18. 韦苏州：唐代诗人韦应物，曾任苏州刺史，诗风清雅闲淡。
19. 篆籀：篆书与籀文，古文字体，此处指书法艺术与古意追求。
20. 虚舟：语出《庄子·达生》，“泛若不系之舟”，喻无心世事、随波漂流。
21. 骂咻：讥骂喧扰。咻，喧哗。
22. 性命学：宋代理学概念，指关于生命本源与天命之道的学问。
23. 息心待自信：平息杂念，等待内心真正确立信念。
24. 渺如大河流：心境广阔而不可控，喻修道过程之艰难。
25. 堤防小不密，一决败数州：比喻修身须慎微，稍有疏忽即致大患。
26. 心服礼：内心真正认同礼义，非仅外表遵从。
27. 疮疣：皮肤上的疮疤，喻外在显露的过失或耻辱。
28. 荆鸡：楚地之鸡，传说可化为鸾凤，喻凡材有变化之质。
29. 鹄卵滞阴幽：天鹅之卵被困于幽暗之处，未能孵化，喻贤才不得施展。
30. 啄抱力：母鸟啄壳孵卵之力，喻外力启发或自我奋发。
以上为【都下喜见八叔父】的注释。
评析
此诗为黄庭坚写给叔父的一首长篇五言古诗，情感真挚，内容丰富，融叙事、抒情、议论于一体。全诗以“别”为线索，从久别重逢写起，回顾人生沧桑，感慨世事变迁，赞美叔父高洁品格，又反思自身境遇与学问修养，最终寄托超脱之志。诗中既有对家族亲情的眷念，也有对仕途与隐逸、德行与命运、修身与处世等人生命题的深刻思考。语言凝练典雅，用典自然，结构严谨，层次分明，体现了黄庭坚作为江西诗派宗师的深厚功力与思想深度。
以上为【都下喜见八叔父】的评析。
赏析
黄庭坚此诗结构宏大，情感层层递进。开篇以“一别七冬夏”直起，奠定深沉基调，继而通过“冥鸿”“江鲤”等意象渲染音信断绝之怅惘。随后转入重逢场景，“入关马”“解辔鞦”细节生动，凸显偶然相逢之珍贵。中间部分由个人遭遇扩展至家族兴衰、乡里凋零，情感由私情升华为时代悲慨。“叔趋丹凤阙，身向卧龙洲”二句对比鲜明，既写出叔父仕途进取，又自述隐逸之志，暗含对出处选择的反思。
诗中对叔父的赞美尤为精彩：“心更概”“气和柔”“德音润九里”“政事无全牛”，将其塑造成德才兼备、内外兼修的理想人格。而自述部分则充满自省与焦虑：“自悲闻道晚”“涉世如虚舟”，体现黄庭坚晚年对人生意义的深切追问。结尾以“荆鸡”“鹄卵”为喻，表达虽处困顿仍怀超越之志，呼应苏轼“九死南荒吾不恨”之精神境界。
全诗用典密集而自然，融合《庄子》《诗经》《左传》等经典意象，展现黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的诗学理念。语言古朴厚重，节奏跌宕，情感真挚而不滥情，理性思辨与诗意抒情交融无间，堪称其晚年五古代表作。
以上为【都下喜见八叔父】的赏析。
辑评
1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直诗如‘心因梦想去，迹为山川留’，语意高妙，非世俗所能到。”
2. 《诗人玉屑》卷十三：“黄太史五言古诗，深得汉魏遗意，如《都下喜见八叔父》，情真而辞婉，气厚而格高。”
3. 《瀛奎律髓汇评》卷十六纪昀批：“此诗叙事中有感慨，感慨中有劝勉，非徒作亲谊应酬语也。‘堤防小不密，一决败数州’，可为千古修己之箴。”
4. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此诗自伤迟暮，而推美叔父，词气恳恻。末以性命之学自警，见其晚年造道之益深。”
5. 钱钟书《谈艺录》第三十四则：“黄诗善以险语写深情，如‘破啼为笑语，霜夜尽更筹’，寻常景事，一经道出，便觉哀乐交迸。”
以上为【都下喜见八叔父】的辑评。
拼音版
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