翻译
庙门紧闭,空堂幽深,树影婆娑,阴森寂静;风吹枯竹,发出萧瑟冷清的声响。
昔日英雄所留下的虚空遗意,如今有谁去探问?我心中怀念那出身丰沛的英魂,想要将他们召唤归来。
乡野老农无知无识,只知占卜年成好坏;巫师又何必徒然吹箫作乐,扰动哀思?
人们纷纷归返故乡里社,暮色中黄云低垂,唯有凄切的蝉鸣,陪伴着这无边的寂寥。
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注释
1. 樊侯庙:指祭祀西汉开国功臣樊哙的庙宇。樊哙为沛人,从刘邦起兵,封舞阳侯,后世立庙祭祀。
2. 虚堂:空荡的厅堂,此处指庙中无人祭拜、冷落荒废的景象。
3. 阴窈窈:幽暗深远的样子,形容庙宇周围林木茂密、光线昏暗。
4. 枯竹:干枯的竹子,象征衰败与萧条。
5. 邱虚:同“丘墟”,指废墟,也引申为往事消逝后的空茫遗迹。
6. 丰沛英魂:指刘邦及其功臣集团,多出身于丰县、沛县,此处特指樊哙等开国英烈。
7. 卜岁:占卜年成吉凶,反映农人关心收成,却不知追念先贤。
8. 神巫:古代祭祀时主持仪式、通鬼神之人。此处讽刺其吹箫作乐,流于形式。
9. 里社:古代乡村的祭祀组织,亦指乡里故土。
10. 哀蝉:秋蝉哀鸣,常用于寄托悲凉之情,象征时光流逝与生命短暂。
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评析
黄庭坚此诗借题写樊侯庙,实则抒发对历史英雄逝去、世道衰微、人心不古的深沉感慨。全诗以冷寂之景起笔,营造出荒凉氛围,继而由景入情,追念昔日英豪,对比当下民众的愚昧与仪式的空洞,最终归结于天地寂寥、人事凋零的悲凉意境。诗人并未直接褒贬,而是通过意象叠加与情感递进,展现其对历史记忆消逝的痛惜和对现实冷漠的无奈。语言凝练,意境深远,体现了黄庭坚晚年沉郁顿挫的诗风。
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赏析
本诗为黄庭坚晚年作品,风格沉郁苍凉,体现其“点铁成金”“夺胎换骨”的艺术追求在抒情诗中的深化。首联以“门掩虚堂”与“风摇枯竹”两个画面切入,动静结合,视听交融,勾勒出庙宇荒废、人迹罕至的冷清图景。“阴窈窈”“冷萧萧”叠字运用,强化了环境的压抑与内心的孤寂。颔联转入抒情,“邱虚馀意”是对历史精神遗产的追问,“丰沛英魂我欲招”则表达了诗人对英雄时代的追慕与招魂之志,情感深挚。颈联笔锋一转,描写现实场景:百姓只知“卜岁”,关注生计;神巫徒然“吹箫”,仪式空泛,二者皆未能真正承继英烈精神,形成强烈反讽。尾联以“人归里社”与“黄云暮”渲染日暮途远、人事代谢之感,结句“只有哀蝉伴寂寥”,将自然之声与内心孤寂融为一体,余韵悠长。全诗结构严谨,由景及情,由古及今,层层推进,展现出黄庭坚深厚的学养与深沉的历史意识。
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辑评
1. 《苕溪渔隐丛话·后集》卷三十一引《王直方诗话》:“鲁直诗如‘门掩虚堂阴窈窈,风摇枯竹冷萧萧’,真可画,而意极悲凉。”
2. 方回《瀛奎律髓》卷三十七评:“此诗寄慨深远,非止吊古而已。‘邱虚馀意’二语,有千载孤独之叹。”
3. 纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十七批语:“三四沉着,五六冷刺,结语尤有余悲。黄诗之最合律而有意境者。”
4. 陈衍《宋诗精华录》卷二选录此诗,评曰:“山谷晚年七律,渐近自然。此篇情景交融,不假雕饰而自工。”
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拼音版
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