韩献肃公輓词三首

1. 韩献肃公：指北宋大臣韩绛，卒谥“献肃”。韩绛，字子华，开封人，仁宗朝进士，官至同中书门下平章事（宰相），参与王安石变法，有政声。

2. 郁郁高阳里：形容韩氏家族所在地人才荟萃。“高阳”本为古地名，此处借指世家大族聚居之地，亦可能暗喻韩氏郡望。

3. 生才世不孤：谓世代皆有杰出人才出现，不孤单断绝。

4. 八龙归月旦：典出东汉许劭兄弟主持“月旦评”，品评人物，“八龙”原指荀氏八子，皆贤能，此处泛指当世俊才，韩公为其一。

5. 三凤继天衢：喻三位贤士相继显达。“三凤”典出唐代薛收、薛德音、薛元敬并称“河东三凤”，此处借指韩公等士大夫升于朝廷。“天衢”指通天之路，喻仕途显达。

6. 梁坏吾安仰：化用《礼记·檀弓》孔子叹“梁木其坏乎，哲人其萎乎”，表达对国家栋梁陨落的悲痛。

7. 人亡道固癯：贤人已逝，正道因而清瘦贫瘠。“癯”本义为瘦，引申为衰微、匮乏。

8. 湖海士：指胸怀壮志、游历四方的豪杰之士，亦可泛指天下士人。

9. 愁绝：悲痛到极点。

10. 奠生刍：古代吊丧习俗，以生刍（新割的青草）祭奠，典出《诗经·小雅·白驹》：“生刍一束，其人如玉。”后以“生刍”代指对贤者的哀悼。

以上为【韩献肃公輓词三首】的注释。

黄庭坚此诗为悼念韩献肃公所作，属典型的挽词体。全诗以典雅庄重的语言，追思逝者德行与功业，抒发深切哀悼之情。首联赞其出身高贵、才德出众；颔联用“八龙”“三凤”比喻杰出人物，暗指韩氏家族或当时贤士群体中韩公之卓越地位；颈联转写其去世带来的精神损失，以“梁坏”“道癯”喻国家失柱、道统衰微；尾联则由个人哀思扩展至天下士人的共同悲恸，情感深沉，格局宏大。整首诗对仗工稳，用典精切，体现黄庭坚晚年沉郁顿挫的诗风。

以上为【韩献肃公輓词三首】的评析。

本诗为黄庭坚典型的酬赠挽词之作，风格庄重，情感内敛而深厚。开篇即从家世入手，强调韩献肃公出身名门、才德兼备，奠定全诗崇敬基调。颔联连用“八龙”“三凤”两个典故，既展现时代人才济济，又凸显韩公在其中的卓越地位，对仗工巧，气象恢弘。颈联笔锋陡转，以“梁坏”“人亡”直写其逝去之痛，将个人哀思上升至国家道统的层面，体现士大夫“天下兴亡”之责任感。尾联由己及人，推及“湖海士”的普遍悲恸，使情感更具广度与深度。全诗语言凝练，用典自然，结构严谨，充分展现了黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的艺术追求，是宋诗中挽词类作品的典范。

以上为【韩献肃公輓词三首】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直诗……《韩献肃公挽词》，‘八龙归月旦，三凤继天衢’，语奇而实妥。”

2. 《瀛奎律髓汇评》卷二十三：“山谷挽词多工，此首尤沉着。‘梁坏吾安仰’一句，有孔子哭颜渊之意。”

3. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“起四句皆颂德，对法整赡。‘梁坏’二句入哀，沉痛斩绝。收处不尽，神味无穷。”

4. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“语虽用典，而不碍情真，所谓‘以故为新’者也。”

以上为【韩献肃公輓词三首】的辑评。