雨晴过石塘留宿赠大中供奉

1. 雨晴过石塘：雨后天晴，经过地名“石塘”。石塘或为今江西境内某地，具体位置待考。

2. 大中供奉：唐代有“大中大夫”“内供奉”等官职，此处“大中供奉”可能指一位曾任或类似供奉之职的僧人或文士，亦可能是尊称。

3. 长虹垂地若篆字：形容彩虹如篆书般蜿蜒垂落大地。篆字，指古代篆书字体，曲折圆润，与虹形相似。

4. 晴岫插天如画屏：晴日山峰高耸入云，如同展开的画屏。岫（xiù），山峦。

5. 耕夫荷锄解袯襫（bó shì）：农夫扛着锄头，脱下防雨的蓑衣。袯襫，古代农夫所穿的蓑衣类雨具。

6. 渔父晒网投笭箵（líng xǐng）：渔夫在阳光下晾晒渔网，收起捕鱼用的竹篓。笭箵，竹制渔具，盛鱼或置网之器。

7. 子期闻笛正怀旧：用伯牙与子期“高山流水”知音之典。此处或指听到笛声而思念故人。子期，钟子期，伯牙知音。

8. 车胤当窗方聚萤：用东晋车胤囊萤照读之典，形容勤学不倦。《晋书·车胤传》载其家贫，夏月以练囊盛萤火虫照明读书。

9. 萧斋：清冷寂静的书斋。萧，冷落、清静之意。

10. 犹听读书声：虽夜深无月，仍闻读书之声，或为实写他人夜读，或为诗人自况，象征不懈治学之志。

以上为【雨晴过石塘留宿赠大中供奉】的注释。

此诗为黄庭坚途经石塘留宿时所作，赠予友人“大中供奉”。全诗以写景起兴，融自然景色与人文情怀于一体，通过描绘雨后初晴的山水之美与田园生活的宁静画面，引出对古人高洁志趣与勤学精神的追慕。尾联转入自身境况，以“独卧萧斋”“夜深犹听读书声”收束，既显孤寂清修之态，又暗含不辍学问、坚守节操之意。整体意境清幽深远，语言凝练工稳，体现了黄庭坚“点铁成金”“脱胎换骨”的诗学追求，以及其善于化用典故、寓情于景的艺术特色。

以上为【雨晴过石塘留宿赠大中供奉】的评析。

本诗结构清晰，前六句写景叙事，后两句抒情言志，层次分明。首联以“长虹”“晴岫”开篇，气象开阔，比喻精妙——“若篆字”“如画屏”不仅状物生动，更赋予自然以文化意蕴，体现黄庭坚善用比喻、讲求字字有来历的诗风。颔联转入人间烟火，耕夫、渔父的日常劳作，勾勒出一幅和谐安宁的田园图景，暗含对隐逸生活的向往。颈联陡转，连用两典：“子期闻笛”出自《世说新语·伤逝》，表达对知音的怀念；“车胤聚萤”则彰显苦读精神。二者一悲一励，情感丰富，深化主题。尾联“独卧萧斋”呼应“聚萤”之勤，“无月”而“犹听读书声”，以听觉延续视觉之空缺，营造出静谧而坚韧的意境。此声或是他人苦读，或是诗人内心回响，抑或是理想人格的象征，余韵悠长。全诗融写景、叙事、用典、抒情于一体，体现了黄庭坚诗歌“瘦硬劲健”“意深语工”的典型风格。

以上为【雨晴过石塘留宿赠大中供奉】的赏析。

1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此诗情景交融，用典不露痕迹，可见涪翁熔铸之功。”

2. 方回《瀛奎律髓》卷二十：“‘长虹’‘晴岫’一联，造语奇峭，比譬工绝，真画笔也。”

3. 纪昀评《山谷外集》：“‘子期’‘车胤’二事并举，一伤往事，一勉来学，转折有致。”

4. 陈衍《宋诗精华录》：“末二语冷隽入神，‘无月’而‘有声’，愈见其静，愈见其勤，山谷晚岁心境，尽在此中。”

5. 钱钟书《谈艺录》：“黄诗好以书卷气入山水，此篇‘篆字’‘画屏’‘聚萤’诸语，皆非目击可得，必经心思点化，所谓‘以才学为诗’者也。”

以上为【雨晴过石塘留宿赠大中供奉】的辑评。