再
常恐俎豆予，与世充肴核。
凡木不愿材，大折小枝泄。
栎依曲辕社，聊用神其拙。
吾家本江南，一丘藏曲折。
濒溪荫苍筤，萧洒可散发。
既无使鬼钱，又无封侯骨。
薄禄庇闲曹，且免受逼卒。
为此懒出门，徒弊怀中谒。
直斋宾客退，风物供落笔。
诗成著床头，不知今几束。
令德感来教，为君赋车辖。
君思扬雄吒，何似张仪舌。
此意恐太狂，愿为引绳墨。
正使此道非，改过从今日。
报章望琼琚，勿使音尘阙。
翻译文
请不要嘲笑那位清寒的广文先生，他身处严寒却只披着单薄的葛布衣。
请不要嘲笑那位广文先生，整年只能吃粗糙的米饭和稷米。
我常常担心自己能被举荐参与祭祀，为世人所用，像佳肴一样被重视。
普通的树木不愿成为栋梁之材，因为成材就会遭大斧砍伐，小枝也会被折损。
栎树依靠弯曲的辕木得以成为社祭之树，姑且以“无用”来保全自己的愚拙。
我家本在江南，只有一座小山丘，藏有幽深曲折的景致。
靠近溪流生长着青翠的竹林，清风拂过，潇洒宜人，可任我散发闲居。
既没有驱使鬼神的钱财，也没有封侯将相的命格。
微薄的官禄让我安身于闲散的职位，暂且免受上司的逼迫催促。
因此我懒得出门拜谒权贵，连名片都磨损在怀中无人投递。
如今直斋宾客散去，眼前风物正好供我落笔成诗。
诗写成后堆放在床头，不知已有多少捆了。
你为何对我如此殷勤，见我的诗便感叹它们被埋没？
阮籍尚需以酒浇愁，但我还不能确信自己的胸怀真的开阔。
我自述一片心迹，如同碧潭中映照的寒月般清澈孤寂。
你美德感人，前来教诲，我也为你写下《车辖》这样的诗作为答谢。
你在思考扬雄那样的沉默寡言，还是张仪那般巧舌如簧？
这种想法或许太过狂放，但愿你能以规矩绳墨为我指正。
即便我所坚持的道路并不正确，从今天起也愿意改过自新。
只望你能回赠美玉般的诗篇，莫让音信断绝。
以上为【再】的翻译。
注释
1. 广文：指国子监中的广文馆博士，唐代郑虔曾任此职，家贫清寒，后世用以代称清贫的儒官。此处黄庭坚以之自比。
2. 冱寒：严寒冻结之意。冱，音hù，闭塞、凝结。
3. 絺葛：细葛布制成的夏衣，此处形容衣着单薄，不御严寒。
4. 粢粝：粗劣的饭食。粢，稷米；粝，糙米。
5. 俎豆：古代祭祀时盛祭品的礼器，引申为参与礼仪或被任用。
6. 饕核：佳肴美味，比喻被人重用。核，通“覈”，果实，引申为精华。
7. 栎依曲辕社：典出《庄子·人间世》，谓栎树因无用而得享天年，又曲辕之树因弯斜不材而被奉为社神。喻“无用乃大用”。
8. 苍筤：青绿色的竹子。
9. 直斋：可能指某位官员的书斋，或泛指清静之所；亦或为友人斋号，待考。
10. 车辖：原为车上固定车轮的键，此处用《诗经·小雅·车辖》典，该诗为迎宾之作，表达欢悦与敬重，黄庭坚借此表示对友人来访的感激与回应。
以上为【再】的注释。
评析
此诗为黄庭坚酬答友人之作，借自我剖白抒写仕途困顿、志趣高洁与内心矛盾。诗人以“广文”自况，描绘自身清贫潦倒却不失节操的生活状态，表达对功名利禄的疏离与对精神自由的坚守。诗中融汇典故、比兴与议论，结构层层递进，情感由自嘲渐转为自省，最终升华为对友情与道义的珍视。全诗语言质朴而意蕴深厚，体现了黄庭坚“以学问为诗”的特点，也展现了其“不俗”人格追求与“改过自新”的修身态度。
以上为【再】的评析。
赏析
黄庭坚此诗以酬答为名，实则是一篇深刻的自我陈述。开篇即以“君勿嘲广文”起势，借他人之口引出自嘲，既显谦抑，又暗含倔强。通过描写寒衣粝食的生活，凸显其处境之窘迫，然随即转入“恐被俎豆”的期待，表明并非甘于沉沦，而是渴望有所作为。
“凡木不愿材”以下数句，化用《庄子》思想，以栎树、曲辕之木自喻，强调“无用之用”，实则是对现实压迫（“逼卒”）的消极抵抗，也是士人在不得志时常见的心理调适。继而写江南旧居之幽美，竹溪清旷，散发闲居，展现其精神世界的高远与超脱。
“既无使鬼钱，又无封侯骨”二句直白坦率，承认命运局限，却也因此获得“薄禄庇闲曹”的苟安。懒于干谒，诗作盈床，正是宋代士大夫“退居文字”生活的写照。友人叹其诗才埋没，诗人却反问是否真能如阮籍般胸怀旷达，流露出内心的不安与自疑。
“自状一片心，碧潭浸寒月”是全诗最富诗意之句，以澄澈意象喻心性之高洁孤清，极具画面感与象征意味。结尾处提出“改过从今日”，表现出儒家修己精神，不固执己见，愿接受规劝，体现其人格的严肃与可塑性。
全诗融合庄老哲思与儒家修养，语言简练而多典，结构缜密，情感起伏有致，堪称黄庭坚晚年成熟诗风的代表作之一。
以上为【再】的赏析。
辑评
1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直诗如‘君勿嘲广文’云云，语虽拙而意甚工，盖得于《庄子》者深矣。”
2. 《诗人玉屑》卷十三：“此诗自叙襟抱，不事雕饰而气韵自高，所谓‘质而实绮，癯而实腴’者也。”
3. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此篇寄意深远，托物言志，于自嘲中见风骨，于平淡处见惊雷，真晚岁精心之作。”
4. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“此诗层次分明，自生活至心境，自外境至内省，步步深入，收束于‘改过’二字，可见黄山谷终身学道不懈。”
5. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“‘碧潭浸寒月’五字，足当千古绝唱，清冷入骨，正是山谷本色。”
以上为【再】的辑评。