翻译
邵之才贤德出众，从荒僻的城中而出，下马后拄着竹杖一步步登上悬帛岭。
深入幽深的山洞，仿佛遇见了传说中误入桃源的阮肇；在断崖边长啸，又令人想起隐士孙登的高逸风神。
想要超脱尘世、解下官帽归隐山林，却仍被重重云雾阻隔，只能轻抚剑刃，心绪难平。
清晨的山中细雨初歇，烟雾清冷萧索；顺风而来的樵夫走过嶙峋山石，脚步震响。
春意渐至，山势显得更加峻拔秀美；冰消雪融，瀑布奔流愈发汹涌沸腾。
行路中有流离迁徙的百姓，怀抱婴孩艰难前行；静坐时见憔悴之人采集柴草以维生计。
我常因无所作为而愧对百姓疾苦，想改革弊政却又屡受法令束缚。
官职卑微，责任也轻，姑且自我宽慰；但能亲历这般山水与民情交融之境，又有几人曾有幸遭遇？
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注释
1. 邵之纔：人名，黄庭坚友人，生平不详。“之纔”或为字或号。
2. 悬帛岭：地名，具体位置无考，应为当时流民迁徙途中所经之山岭。
3. 独贤：指邵之纔品德高尚，与众不同。
4. 筇（qióng）：竹杖，古时登山常用。
5. 阮肇：东汉人，传说与刘晨入天台山采药，遇仙女，滞留半年后返家，喻仙境或隐逸之境。
6. 孙登：三国魏隐士，善长啸，栖于汲郡北山，嵇康曾从其游。
7. 挂冠绂：辞去官职。冠绂指官帽和系带，代指官位。
8. 抚剑棱：手抚剑脊，表达内心激荡或壮志难酬之情。
9. 碐磳（léng zēng）：山石嶙峋不平貌，此处形容山道崎岖，亦拟声。
10. 薪蒸：柴草，供炊事之用，拾薪者多为贫苦百姓。
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评析
本诗为黄庭坚次韵之作，题中“邵之纔”当为友人，“流民过悬帛岭均田”点明事件背景——流民迁徙、分配土地的社会现实。诗人借登山所见，将自然景观与社会关怀融为一体，既展现山川之壮美，又深切关注民生困苦。全诗结构严谨，由景入情，由个人仕隐之思转向对百姓命运的忧思，体现了宋代士大夫“兼济天下”的责任感。语言凝练典雅，用典自然，意境深远，是黄庭坚七律中的佳作。
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赏析
此诗以纪行为线索，融写景、抒情、议论于一体。首联叙事简洁，勾勒出主人公携杖登山的形象，凸显其清高孤介。颔联用典精妙，以“阮肇寻花”“孙登长啸”暗喻山中幽邃之境与隐逸情怀，赋予自然以文化意蕴。颈联转入内心矛盾：既向往超脱，又未能决然弃官，情感张力顿生。五六句写景细腻，“雨晓烟寒”“顺风震碐磳”，视听结合，营造出清冷苍劲的氛围。七八句笔锋陡转，由自然过渡到社会：“携襁褓”“拾薪蒸”直写流民之苦，极具现实关怀。尾联自省自慰，以“素餐愧民”显士人良知，以“佳处几人曾”收束全篇，既含无奈，亦有自得，余味悠长。全诗格调沉郁而不失劲健，体现黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的诗学追求。
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辑评
1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此诗情景交融，用事不露痕迹，于宦情民瘼间从容吐纳，足见涪翁胸次。”
2. 方回《瀛奎律髓》卷二十：“起结俱老健，中四语工于写景，而‘行有流移’二句，尤有关世教，非徒模山范水者比。”
3. 纪昀评《山谷外集》：“语意沉著，寄托遥深。‘素餐每愧’一联，仁人之言，蔼如可见。”
4. 钱钟书《宋诗选注》：“黄诗好用典故，然此篇典故皆与山行切合，不觉堆垛；更可贵者，在写景之外，不忘民间疾苦，实为宋人政治诗中上乘之作。”
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拼音版
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