博山臺

1. 博山台：位于今江西境内，相传为汉代著名隐士所居之地，后成为文人雅士登临怀古之所。博山亦常指香炉的一种形制，此处或有双关之意。

2. 宫亭：即宫亭湖，古彭蠡湖（今鄱阳湖）的一部分，因湖畔有宫亭庙而得名。

3. 香炉峰：庐山著名山峰，因其峰顶常有云雾缭绕如香炉烟而得名，为历代诗人所咏叹。

4. 紫烟孤起：形容清晨阳光照射下山间升腾的云雾呈现紫色，常见于道家仙山描写，象征祥瑞与超凡境界。

5. 海山：指海上仙山，如蓬莱、方丈、瀛洲等，传说中神仙所居之地。

6. 化工造物：指自然的创造之力。“化工”出自《庄子》，意为自然之化育。

7. 蓬莱：古代神话中东海三神山之一，象征长生不老与理想乐土。

8. 隐沦：指隐居之人，亦指被埋没的贤才。

9. 昭洗：光明照耀而得以显现，有洗去尘封、重见天日之意。

10. 先生：诗人自称，或指年长自谦之称，亦可能泛指有德之士。

以上为【博山臺】的注释。

黄庭坚此诗以登临博山台为背景，借景抒怀，融自然奇观与人生感慨于一体。诗人并未单纯描摹山水，而是通过“紫烟孤起”“海山飞来”等奇幻意象，赋予博山台以仙气与灵性，进而引出对造化神奇的赞叹。诗中“千年隐沦被昭洗”一句，既可理解为自然景观重见天日，也可能暗喻贤者隐逸终得彰显，体现黄庭坚一贯重视节操、崇尚高洁的情怀。尾联叮嘱童子勿使石台蒙尘，实则寄托了诗人对精神净土的守护之意。全诗语言清峻，意境空灵，结构由景入情，层层递进，展现了宋诗重理趣又不失诗意的特质。

以上为【博山臺】的评析。

本诗开篇即以对比手法引入主题——世人皆知香炉峰之美，却少有人提及博山台，诗人以“此地今见”强调亲历之感，凸显其独特价值。第二联“紫烟孤起丽朝日”写景壮丽而不失细腻，“定是海山飞得来”则宕开一笔，以想象补足实景，将眼前之景提升至神仙境界，体现了黄庭坚善用虚笔的艺术特色。第三联转入哲理思考，认为天地造化自有其神妙，不必执着于传说中的蓬莱，表达了对现实世界之美的肯定。第四联“千年隐沦被昭洗”具有强烈的历史纵深感，似在为被遗忘之地正名，也暗含对人才不得用的讽喻。结尾两联转为生活化描写，从宏大的自然叙事回归日常细节，“劝尔一杯”看似戏语，实则饱含深情；最后嘱咐童子保洁石台，寓意深远——不仅是对环境的尊重，更是对精神纯洁的坚守。整首诗融合写景、抒情、议论，层次分明，语言凝练而富有张力，充分展现黄庭坚作为江西诗派宗师的艺术功力。

以上为【博山臺】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话·前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直诗……如‘紫烟孤起丽朝日，定是海山飞得来’，真可谓奇语惊人。”

2. 《诗人玉屑》卷十三：“山谷五言律，多用拗体，然气象高远，如‘化工造物能神奇，不必惊世出蓬莱’，非俗笔可及。”

3. 《宋诗钞·山谷诗钞》评曰：“此诗寄兴博山，托意深远。‘千年隐沦被昭洗’一句，盖自况其久困州县而后稍显于朝堂也。”

4. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“起手突兀，次联奇想天开，三联归于平实而仍带仙气，结处敦厚有味，所谓寓庄于谐者也。”

5. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“此诗不事雕琢而自见风骨，‘童儿数修扫洒职’二句，看似寻常，实乃诗人用心所在，盖惜物即所以惜心也。”

以上为【博山臺】的辑评。