谢景文惠浩然所作廷圭墨

1. 谢景文：黄庭坚友人，生平不详；“惠”意为赠予。

2. 浩然所作廷圭墨：指友人浩然仿制南唐李廷圭墨之作；李廷圭为五代著名制墨名家，其墨“坚如玉，纹如犀”，世称珍品。

3. 廷圭赝墨：此处“赝”非贬义，实指仿制品，表达对精工仿制之墨的赞赏。

4. 出苏家：可能指墨出于某姓苏之人之手，或指苏州地区所制，待考。

5. 麝煤：以麝香调和的烟煤制墨，香气浓郁，属上品。

6. 漆泽纹乌靴：形容墨色光亮如漆，纹理似黑色靴面，极言其质地精美。

7. 柳枝瘦龙印香字：墨上印有柳体风格的细劲文字，形如瘦龙，带有香气。

8. 十袭：重重包裹，形容珍视；典出《史记·廉颇蔺相如列传》“十袭而藏之”。

9. 刘侯爱我如桃李：刘侯即刘景文（一说为刘莘老），宋代名臣，与黄庭坚交好；“桃李”喻恩情深厚，语出《韩诗外传》：“树桃李者，夏得休息。”

10. 神禹治水圭：传说大禹治水时持玉圭以定九州，此处比喻墨贵重如神器，突显其在文人心中地位。

以上为【谢景文惠浩然所作廷圭墨】的注释。

黄庭坚此诗以“谢景文惠浩然所作廷圭墨”为题，实则借物抒怀，通过对友人馈赠墨锭的描写，表达了对友情的珍视、对文墨艺术的执着以及对自我才情与志趣的确认。诗中由墨之形质写起，继而转入情感交流，再升华至艺术追求，结构清晰，情感层层递进。诗人巧妙将“廷圭墨”与“神禹治水圭”作比，赋予寻常文房之物以神圣意味，体现其“点铁成金”的诗学理念。末尾以“闭门学水墨，洒作江南骤雨图”收束，既显豪迈气概，又具文人逸趣，展现出黄庭坚在困顿中坚守艺术理想的高洁情怀。

以上为【谢景文惠浩然所作廷圭墨】的评析。

本诗为典型的黄庭坚式酬赠诗，融咏物、抒情、言志于一体。开篇从墨之形制入手，“赝墨”二字看似贬抑，实则铺垫后文对其工艺之精的赞叹。通过“麝煤漆泽”“乌靴”“瘦龙”等形象描绘，使墨的质感、色泽、纹饰跃然纸上。诗人以“十袭一日三摩挲”极言珍爱，非仅爱其物，更重其背后的情谊。“刘侯爱我如桃李”一句，自然转入人际情感，将物质馈赠升华为精神共鸣。

“神禹治水圭”之喻尤为奇崛，把一方墨比作圣王神器，既夸张又贴切——在文人世界中，笔墨正是承载道统、开启文明的工具。此句亦暗含自许之意：执此墨，即承文化之重器。结尾二联宕开一笔，不言著书立说之宏愿，而归于“闭门学水墨”，以“江南骤雨图”作结，画面感强烈，气势奔放，既呼应前文墨之淋漓，又展现胸中丘壑，体现了黄庭坚“尚意”诗风中重才情、尚豪气的一面。全诗语言凝练，用典自然，虚实相生，是宋诗中咏物寄怀的佳作。

以上为【谢景文惠浩然所作廷圭墨】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集·卷四十七》引《王直方诗话》：“鲁直尝云：‘宁律不谐而不使俗，宁字不工而不使俗。’观其赠刘景文书墨诸诗，皆以气格胜，不在字句间求工。”

2. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗因物见情，托物言志，以墨为媒，写出士人之间的情谊与文化担当。‘神禹治水圭’之喻，奇而有据，非黄山谷不能道。”

3. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“起写墨之工妙，次写人情之美，三转入自述怀抱，结以豪语作收，章法井然。‘洒作江南骤雨图’，何等气象！此真能用墨者。”

4. 近人钱仲联《宋诗三百首》注：“诗中‘赝墨’实为精仿，非劣货。黄氏重意趣风骨，不拘真赝之名，可见其审美取向。”

以上为【谢景文惠浩然所作廷圭墨】的辑评。