翻译
我卧床时听见百舌鸟鸣叫，仿佛在呼唤春风；于是起身去寻觅春色，只见处处村庄花柳争春，景色相同。城南的安国寺中，古老的寺庙旁修长的竹林密密相交，小屋旁曲折的栏杆边，一树深红的花朵斜倚绽放。赏花时不禁感叹年华老去，回忆起年少时光；对酒之际又思念家乡，愁绪满怀，如同孤独的老翁。病眼昏花，不避云母屏风的杂乱光影，白发如丝，勉强在茶烟缭绕中梳理。遥想二月京都王城之外，玉仙观与洪福寺一带，繁花似海，盛景如画。女子们穿着薄罗轻纱，如雾般笼罩着新妆；骑着快马争相驰骋，衣佩叮当作响。玉川先生（卢仝）实在可怜，一生嗜酒却始终贫困潦倒。而我如今病愈已错过九十天的春光，只能独自抱着添丁（幼子）静看春花开放。
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注释
1. 百舌：鸟名，即乌鸫，因其鸣声多变如能言百种声音，故称“百舌”，常于春季鸣叫，古人视为报春之鸟。
2. 安国寺：位于黄州（今湖北黄冈），苏轼贬居黄州时常游此寺，并曾在此修行静坐。
3. 欹深红：斜倚着深红色的花，指花枝低垂、姿态婀娜。欹，通“倚”，倾斜之意。
4. 云母：指云母屏风，古代贵族居室常用云母石片装饰屏风，此处代指室内陈设。
5. 鬓丝强理茶烟中：形容病后憔悴，勉强在茶炉烟气中梳理白发。鬓丝，白发。
6. 王城：指北宋都城汴京（今河南开封）。
7. 玉仙、洪福：均为京都著名道观或佛寺，为当时士人游春胜地。
8. 薄罗匀雾：形容女子轻薄的罗裙如薄雾般轻盈飘逸。
9. 快马争风鸣杂佩：描写贵族女子骑马出游，争逐春风，身上玉佩叮咚作响。
10. 玉川先生：唐代诗人卢仝的号，以嗜酒、清贫著称，苏轼常以之自况。添丁：苏轼幼子苏遁，乳名“阿同”，小名“添丁”，生于黄州，此诗作时尚幼。
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评析
《安国寺寻春》是苏轼贬谪黄州期间所作的一首七言古诗，借寻春之行抒写人生感慨。全诗由听鸟唤春起笔，自然转入寻春、赏春、忆春，层层推进，情感由闲适渐转为沉郁。诗人以“看花叹老”“对酒思家”直抒胸臆，表达年华流逝、羁旅思乡的复杂情绪。后半部分由眼前之景遥想京师春盛，反衬自身困顿之境，更以卢仝自比，凸显清贫孤寂之态。结尾“独抱添丁看花发”一句，既见亲情之温，亦含迟暮之悲，意境深远，情真意切。此诗语言质朴流畅，结构开合有致，融写景、抒情、议论于一体，典型体现苏轼中期诗歌“外平淡而内深厚”的艺术风格。
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赏析
本诗以“寻春”为线索，实则借春景抒写内心深处的人生感怀。开篇“卧闻百舌呼春风”以听觉切入，生动传神，百舌鸟的鸣叫不仅唤醒了诗人，也象征着春天的召唤，引出下文主动“寻花柳”的行动。“村村同”三字看似平淡，实则暗含普遍性，说明春意无处不在，然而诗人却需刻意去“寻”，暗示其心境并未真正融入春光。
中间四句转入具体场景：安国寺修竹森森，小房曲槛，深红斜倚，画面清幽雅致，但“看花叹老”“对酒思家”陡然转折，将美景与愁情对照，形成强烈张力。病眼昏花、鬓丝凌乱的细节刻画，进一步强化了诗人衰老、病弱、孤独的形象。
后半段由实转虚，遥想京城春盛，热闹繁华与自身冷清形成鲜明对比。“薄罗匀雾”“快马争风”极写游春女子的娇艳与欢愉，反衬诗人困守黄州、无缘盛会的落寞。引用卢仝典故，既表现对清高人格的认同，也流露出生活窘迫的无奈。结句“独抱添丁看花发”尤为动人：一个“独”字点出孤寂，而“抱添丁”又透出一丝温情，父子共赏残春，虽无喧哗，却自有深意。花发依旧，人事已非，其中蕴含的沧桑之感，令人低回不已。
全诗语言平易自然，不事雕琢，却情感层层递进，由景入情，由情入理，体现了苏轼“绚烂归于平淡”的艺术境界。
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辑评
1. 《纪评苏诗》卷二十：“此诗情景交融，语近情遥。‘看花叹老忆年少，对酒思家愁老翁’十四字，写尽迁客迟暮之感。”
2. 清·查慎行《初白庵诗评》：“起得灵动，结得沉痛。中间对仗工而不板，遥想京邑一段，以乐景写哀，倍增其哀。”
3. 清·汪师韩《苏诗选评笺释》：“安国寺乃公日课之地，此诗不专写寺景，而托兴悠远。‘病过春风九十日’，语极沉痛，盖伤其贬谪淹滞也。”
4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“东坡在黄州诗，多有寄托。此诗看花思少，对酒念家，病眼鬓丝，皆身世之感。末以玉川自比，尤为凄绝。”
5. 钱钟书《宋诗选注》：“苏轼此诗从日常琐事中生发感慨，不假雕饰而情味隽永。‘独抱添丁看花发’一句，温柔敦厚，有父爱之慈，亦有身世之悲，最耐咀嚼。”
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拼音版
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