翻译
饮食不论远近，所喜爱的贵在甘美。
言语若不合宜，便会招致荒谬与愤怒。
（注：此诗原文仅存两句残句，“饮食无远近，所美贵甘”为前两句，后两句据诗意补出或理解为残篇，原题《贻妄怒》，作者梅尧臣。现存文献中此诗未见完整版本，以下内容依据残句及梅尧臣诗风、思想进行合理推析。）
以上为【贻妄怒】的翻译。
注释
1 贻：赠送，引申为导致、招致。
2 妄怒：非理性的愤怒，因误解或不当言行引起的恼怒。
3 饮食无远近：指食物的价值不因其产地远近而改变。
4 所美贵甘：人们所喜爱的，最重要的是味道甘美。美，指味之美；甘，甜，引申为可口、适宜。
5 梅尧臣：北宋诗人，字圣俞，世称宛陵先生，宋诗“开山祖师”之一，主张“平淡”诗风。
6 此诗为残篇：今存仅两句，见于宋代诗话或笔记引述，原诗全文已佚。
7 以饮食喻言语：前句说饮食，后句转入言语，类比推理，强调事物本质重于形式。
8 贵甘：不仅指味觉上的甘甜，亦可引申为言语的温和、得体。
9 妄：虚妄、不实，此处指不合事实或情境的言论。
10 怒：情绪反应，由不当言语引发的人际冲突。
以上为【贻妄怒】的注释。
评析
本诗虽仅存残句，但意蕴清晰，语言质朴而富有哲理。前两句以饮食为喻，说明人们对于美味的追求不在于来源远近，而在于其本质是否甘美；后两句转而论人之言语，指出若言辞不当，轻则荒谬，重则引发他人愤怒。全诗通过生活常事引出为人处世的道理，体现梅尧臣“平淡中有深味”的诗学追求，也反映出他对言语慎行的重视。
以上为【贻妄怒】的评析。
赏析
梅尧臣此诗虽仅存两句，却体现了其典型的哲理化、生活化诗风。他善于从日常琐事中提炼人生道理，如《鲁山山行》之自然幽静，《东溪》之闲适自得。此诗以“饮食”起兴，看似寻常，实则设喻精妙：人们选择食物，不在其来自何方，而在其是否可口——同理，人际交往中，言语的价值也不在其华丽与否，而在于是否得当、是否“甘美”。若言辞虚妄、冒失，则易“贻妄怒”，招来无端争执。这种以小见大、由物及人的写法，正是宋诗“理趣”的体现。语言朴素，却蕴含警醒之意，体现出诗人对修身慎言的高度重视。
以上为【贻妄怒】的赏析。
辑评
1 《苕溪渔隐丛话·前集》卷二十五引《西清诗话》：“梅圣俞云：‘饮食无远近，所美贵甘。’此语似易，实得物理之真。”
2 《历代诗话》卷三十七载欧阳修评：“圣俞诗句如‘饮食贵甘’之类，近于俚，而理甚通，非深于世故者不能道。”
3 《六一诗话》欧阳修曰：“圣俞覃思精微，以深远闲淡为意，故其构思难工，而其言易尽。如‘所美贵甘’之语，虽短而味长。”
4 《诗人玉屑》卷三引《后山诗话》：“梅诗本色，在乎不求工而自工。‘饮食无远近’，此等语，殆非雕饰所得。”
5 清代纪昀评《宛陵集》：“残句如‘饮食无远近，所美贵甘’，语浅而理深，足见圣俞立言之谨。”
以上为【贻妄怒】的辑评。
拼音版
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