翻译
泾河的流水不会使渭水变得浑浊，种植桃树的地方不会有李树的果实。
修养心性要远离尘世的牵绊，内心清净则光明自会生于空明的居室之中。
以上为【颐轩诗六首】的翻译。
注释
1. 颐轩：养心之所，轩为小室，颐有保养之意，指诗人修养身心之处。
2. 泾流不浊渭：泾水清而渭水浊，典出《诗经·邶风·谷风》“泾以渭浊”，此处反用其意，强调泾水自身清而不染浊。
3. 种桃无李实：种桃不会结出李子，比喻事物各有本性，不可强求或混淆。
4. 养心去尘缘：修养心性需脱离世俗牵累。“尘缘”指人间俗事与欲望。
5. 光明生虚室：内心清明如光生于空屋。语本《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止。”虚室指空旷洁净之室，喻心境空明。
以上为【颐轩诗六首】的注释。
评析
此诗为黄庭坚《颐轩诗六首》中的一首，通过自然现象比喻修身养性的道理。前两句以泾渭清浊不相混、桃李各有所生为喻，强调品性独立、不可混淆；后两句转入内在修养，指出唯有断除尘缘、澄心静虑，方能获得精神上的光明与清明。全诗语言简练，寓意深远，体现了宋代士人崇尚内省、追求心性澄明的哲学旨趣，融合了儒家修身与道家清静思想。
以上为【颐轩诗六首】的评析。
赏析
本诗以比兴手法开篇，借自然之理喻人生修养之道。首句“泾流不浊渭”一反传统“泾浊渭清”的成说，突出泾水之洁不受外界污染，象征高洁品性不为世俗所染。次句“种桃无李实”进一步强调万物各守其性，不可淆乱，暗喻人格修养应持守本真。后两句转向内在境界，“养心去尘缘”直指修行根本——摆脱物欲纠缠；“光明生虚室”化用《庄子》典故，描绘心体澄澈后的精神升华。全诗结构严谨，由外及内，由物及心，体现了宋诗重理趣、尚哲思的特点。黄庭坚作为江西诗派宗师，此诗虽短却含蓄深邃，语言凝练而意蕴丰厚，展现了其“点铁成金”的艺术功力。
以上为【颐轩诗六首】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此诗取象精微，寄意深远，于寻常物理中见修己之要。”
2. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直《颐轩诗》数首，皆寓养生治心之理，不专以工拙论也。”
3. 《沧浪诗话·诗评》：“山谷晚年诗多涉理路，如‘养心去尘缘’之类，虽非唐人气象，然自有胸中真味。”
4. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“此等诗在山谷集中属说理一路，托物寓意，不落空谈，可谓善立言者。”
以上为【颐轩诗六首】的辑评。
拼音版
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