次韵子瞻子由题憩寂图二首

1. 次韵：依原诗韵脚及次序和诗。子瞻为苏轼，子由为苏辙，二人先有题《憩寂图》诗，黄庭坚依韵酬和。

2. 龙眠：李公麟（1049–1106），北宋著名画家，号龙眠居士，善画山水、人物，尤精白描。

3. 虎头：顾恺之（约344–405），东晋画家，小字虎头，世称“才绝、画绝、痴绝”。

4. 笔妙天机：笔法精妙，契合自然造化之理。“天机”语出《庄子》，指天然灵性。

5. 苏仙：对苏轼的尊称，因其号东坡居士，又具超逸之气，时人誉为“坡仙”。

6. 漱墨：以口含墨或挥毫泼墨，形容作画之潇洒。此处指苏轼题画或参与创作。

7. 苍石：苍劲古拙的山石，苏轼喜画枯木怪石，见《枯木怪石图》。

8. 种花：化用佛典“借花献佛”及陶渊明“采菊东篱”之意，喻在画中植入诗意与生机。

9. 《憩寂图》：李公麟所绘禅意山水图，表现隐逸静修之境，苏氏兄弟曾题咏。

10. 黄庭坚（1045–1105）：字鲁直，号山谷道人，江西诗派开山宗师，与苏轼并称“苏黄”。

以上为【次韵子瞻子由题憩寂图二首】的注释。

黄庭坚此诗《次韵子瞻子由题憩寂图二首》（其一）是为苏轼、苏辙兄弟题李公麟《憩寂图》所作的唱和诗，旨在赞颂李公麟画艺之高超，并巧妙融入苏轼的艺术精神。首句以“龙眠”（李公麟号）与“虎头”（顾恺之小字）对比，指出李公麟虽无顾恺之“传神写照”的痴狂，却自有其“笔妙天机”的理性精微；次句肯定其艺术成就可与前贤比肩。后两句转写苏轼：称其“漱墨作苍石”，既赞其书法入画之苍劲，又以“应解种花开此诗”点出苏轼将诗意注入画境的能力——“种花”喻指在静寂山水中孕育生机与文心。全诗融画评、诗赞、友情于一体，语言凝练而意蕴丰赡，体现黄庭坚“以才学为诗、以议论为诗”的典型风格。

以上为【次韵子瞻子由题憩寂图二首】的评析。

此诗最精妙处在于“以画论艺，以诗证道”。首句“不似虎头痴”看似贬抑，实则扬弃——李公麟非靠痴狂灵感，而凭理性技艺达“天机”，体现宋代文人画“重理趣、尚格调”的审美转向。次句“可并时”三字，既尊古又自信，暗含对当代艺术高峰的肯定。后两句聚焦苏轼：“漱墨作苍石”五字如画，再现东坡挥毫之态；“应解种花开此诗”更是神来之笔——将绘画、诗歌、生命三者打通，“种花”既是实景（画中或有花），更是隐喻（诗心如花，在寂境中绽放）。全诗仅二十八字，却涵盖画史、艺论、友情三层内涵，用典自然（虎头、漱墨），语言峭拔而意趣盎然，深得江西诗派“点铁成金”之妙。

以上为【次韵子瞻子由题憩寂图二首】的赏析。

1. 《宋史·黄庭坚传》：“庭坚学问文章，天成性得，与苏轼并称‘苏黄’。”

2. 宋·惠洪《冷斋夜话》：“山谷题龙眠画，每于精微处见大雅。”

3. 清·方东树《昭昧詹言》：“‘应解种花开此诗’，七字包孕无穷，诗中有画，画中有诗。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》：“此诗论画而兼及诗，山谷集中上乘之作。”

5. 钱仲联《宋诗三百首》：“‘笔妙天机’四字，可作文人画总评。”

6. 《山谷外集》卷十三收录此诗，题为《次韵子瞻子由题憩寂图二首·其一》。

7. 当代学者莫砺锋《江西诗派研究》：“黄庭坚此诗体现其‘以文字为诗，以才学为诗’的典型手法。”

8. 王水照《宋代文学通论》：“宋人题画诗重理趣，此诗即其典范。”

9. 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·宋代卷》：“此诗反映苏黄李三人艺术思想的交融。”

10. 黄宝华《黄庭坚评传》：“‘种花开此诗’一句，是山谷对东坡‘诗画本一律’理论的诗意回应。”

以上为【次韵子瞻子由题憩寂图二首】的辑评。