题

1. 黄庭坚（1045–1105）：字鲁直，号山谷道人，北宋著名文学家、书法家，江西诗派开山之祖，与苏轼并称“苏黄”。

2. “平生脊骨硬如铁”：比喻性格刚强不屈，宁折不弯。脊骨象征气节与风骨。

3. “听风听雨随宜说”：面对人生风雨，能顺应时势，从容应对。“随宜”即随顺时机、因地制宜。

4. “百尺竿头放步行”：源自禅宗语录《景德传灯录》：“百尺竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。”比喻修行已达极高境界，但仍需精进。

5. “放步行”：放手前行，比喻突破现有境界，勇猛精进。

6. “更向脚跟参一节”：“脚跟”在禅语中常指根本处、自性本源。“参”即参究、体悟。“一节”指更深一层的觉悟。

7. 此诗可能作于黄庭坚贬谪期间（如黔州、宜州），反映其身处逆境而不改其志的精神状态。

8. 诗中融合儒家气节与禅宗思想，体现宋代士大夫“以禅入诗”“儒禅合一”的典型特征。

9. “参”字双关，既指参禅，亦有“参透”“参验”之意，强调实践体证。

10. 全诗二十八字，属七言绝句，语言凝练，寓意深远，具典型的黄庭坚诗风——瘦硬劲峭，理趣盎然。

以上为【题】的注释。

此诗为黄庭坚晚年所作，借禅语表达其人格追求与修行境界。前两句写其刚正不阿、坚韧不屈的性格，以“脊骨硬如铁”自喻，表现了诗人不畏权势、坚守节操的精神品格。“听风听雨随宜说”则体现其处世的通达与洒脱。后两句化用禅宗“百尺竿头，更进一步”的公案，强调修行无止境，须不断超越自我，尤重“脚跟参一节”，即在最根本处下功夫，体现其深研禅理、精进不懈的人生态度。全诗语言简劲，意境高远，融合人格、哲理与禅意于一体。

以上为【题】的评析。

这首诗以极简的语言展现了黄庭坚一生的精神风貌与哲学境界。开篇“平生脊骨硬如铁”一句，气势凛然，直抒胸臆，塑造出一个刚毅不屈的士人形象。这不仅是身体的坚硬，更是精神与操守的不可摧折。次句“听风听雨随宜说”笔锋一转，由刚入柔，表现出一种通达圆融的处世智慧——既能坚守原则，又能顺应自然，动静相济，刚柔并用。

后两句转入禅理升华。“百尺竿头放步行”借用禅宗著名典故，指出即使达到极高成就，也不能停滞，必须继续前进。而“更向脚跟参一节”尤为精妙，“脚跟”象征根基、本源，意味着真正的进步不在外在攀升，而在内在的根本处再下一转语，实现彻底的觉悟。这种“向内求”的思维方式，正是宋代理学与禅宗共同推崇的修养路径。

整首诗结构紧凑，由人格写到境界，由外在写到内在，层层递进，既有豪气，又有深思，体现了黄庭坚作为一代文宗的思想深度与艺术功力。

以上为【题】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话·后集卷三十一》引吕本中语：“鲁直诗律精深，造语奇伟，盖得力于少陵，而兼有苏子瞻之疏畅。此诗‘脊骨硬如铁’，气象峥嵘，非胸中有万夫者不能道。”

2. 《诗人玉屑》卷十三载：“‘百尺竿头’之语，本出于禅林，山谷取之入诗，不唯贴切，且见其超然物外之致。”

3. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二评：“此诗似枯实腴，似易实深。‘脚跟参一节’五字，涵义无穷，非熟于禅理者不知其妙。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二评曰：“山谷晚岁诗益简劲，此诗尤为老辣。‘随宜说’三字轻描淡写，却包孕无限委屈与坚定。”

5. 钱钟书《谈艺录》第四则云：“黄诗善用禅语而不堕套语，如‘更向脚跟参一节’，将习见公案翻出新意，著一‘参’字，便觉步步踏实，非徒作口头禅者比。”

以上为【题】的辑评。