病起荆江亭即事十首

1. 张子：或指张耒，北宋文学家，“苏门四学士”之一，性嗜酒，风格旷达；亦可能泛指某位姓张的隐逸或文士。

2. 耽酒：沉溺于饮酒。

3. 语蹇吃：说话迟钝，口齿不清；形容醉酒或性格木讷之态。

4. 颍州：今安徽阜阳一带，北宋时为重要州府，苏轼等曾在此任职。

5. 陈州：今河南淮阳，亦为宋代要地，多名士往来。

6. 形模：形体、模样。

7. 弥勒一布袋：传说中布袋和尚为弥勒化身，常背一布袋，笑口常开，象征豁达、随缘、包容。此处以之比喻张子不拘小节、逍遥自在的形象。

8. 文字江河万古流：形容文章气势磅礴，影响深远，如同长江黄河般奔流不息，永垂不朽。

9. 病起荆江亭即事：组诗题名，意为病愈后在荆江亭有感而作。“荆江”指长江流经湖北湖南段。

10. 黄庭坚（1045–1105）：字鲁直，号山谷道人，北宋著名文学家、书法家，江西诗派开山之祖，与苏轼并称“苏黄”。

以上为【病起荆江亭即事十首】的注释。

此诗为黄庭坚《病起荆江亭即事十首》中的一首，借描写友人张子（或泛指某位放达之士）的外在形象与内在才情的强烈对比，表达对才士落拓不羁却文采斐然的敬重与感慨。诗人以“酒”“语蹇吃”写其疏狂之态，以“形模弥勒一布袋”喻其不修边幅、超然物外的风骨；后句陡转，赞其文字如江河万古，气势恢宏，精神永存。全诗语言简练，意象鲜明，体现了黄庭坚“以俗为雅、化丑为美”的审美取向和对人格境界的深刻体认。

以上为【病起荆江亭即事十首】的评析。

本诗采用对比手法，前两句写人之“形”——张子嗜酒、言语不清、辗转于颍州陈州之间，生活漂泊不定，形象近乎潦倒。然而第三句以“弥勒一布袋”作比，瞬间将其升华为一种禅意形象：布袋和尚虽外表粗陋，却心怀慈悲、大智若愚，暗喻张子外拙内慧、超脱尘俗的精神境界。末句“文字江河万古流”更是笔力千钧，将个体生命与永恒的文化长河相连，凸显其文学成就的不朽价值。黄庭坚善于在平凡甚至粗俗的表象中发掘高远意境，此诗正是其“点铁成金”“夺胎换骨”诗学理念的体现。语言质朴而意蕴深厚，短短四句，完成从形到神、从凡到圣的升华。

以上为【病起荆江亭即事十首】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话·后集卷三十一》引《王直方诗话》：“鲁直尝言：‘文章必谨布置。’观其《病起荆江亭即事》诸章，皆有深意，非率尔之作。”

2. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗以俚语写真人，以佛典衬文光，外枯中膏，似易实难。”

3. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“‘形模弥勒一布袋，文字江河万古流’，二句奇绝。以前句之卑琐，反衬后句之崇高，真能化腐朽为神奇。”

4. 近人钱钟书《谈艺录》：“黄山谷善用佛老语入诗，不着痕迹。如‘弥勒布袋’之喻，滑稽而含至理，所谓寓庄于谐者也。”

以上为【病起荆江亭即事十首】的辑评。