叔父给事輓词十首

1. 叔父给事：指黄庭坚的叔父黄廉，曾任给事中，故称“给事”。

2. 挽词：哀悼死者之作，多用于追念亲属或同僚。

3. 晋地：泛指中原地区，此处或实指山西一带，亦可视为泛称。

4. 无戎：没有战事，形容太平之世。

5. 贼曹：汉代以后掌管治安、缉捕盗贼的官署，此处指管理贼寇事务的机构，言其安于职守。

6. 民兵赐笏：百姓武装者被授予笏板，象征由武转文，获得文官身份。

7. 解弓刀：卸下武器，表示停止军事行动，转向文治。

8. 六年讲武：指朝廷推行讲习武备之制六年，可能影射熙宁变法期间的军事改革。

9. 儒冠：儒生所戴之冠，代指文职或儒者身份。

10. 金门：即金马门，汉代宫门名，后泛指朝廷要地，代指中央官职或入朝为官的机会。

以上为【叔父给事輓词十首】的注释。

此诗为黄庭坚《叔父给事挽词十首》之一，借追思叔父生平事迹，抒发对当时政局与军事制度的感慨。诗中“晋地无戎”“民兵解刀”反映的是地方安定、兵民归文的治世景象，然“不踏金门著战袍”一句暗含遗憾——虽有武备之才，却未得朝廷重用，未能施展抱负。全诗语言简练，用典自然，在哀挽之中寓有对仕途沉浮与文武之道的深沉思考。

以上为【叔父给事輓词十首】的评析。

本诗以凝练的语言勾勒出一个由武归文、天下承平的时代图景，同时隐含对叔父未能大展宏图的惋惜。首句“晋地无戎卧贼曹”即营造出一种安逸的官僚生态——不仅无战事，连贼寇都在官府掌控之中，官员安卧其位。次句“民兵赐笏解弓刀”进一步点明政策导向：民间武装被纳入体制，授以文职，实现兵民合一、崇文抑武的治理模式。第三句“六年讲武儒冠在”看似赞颂朝廷重视武备，实则强调儒者仍在主导军事教育，体现宋代“以文驭武”的国策。结句“不踏金门著战袍”最为关键，既说明叔父虽有军事才能，却终未进入权力中心，亦未亲历战阵，只能空怀壮志。全诗寓褒贬于叙述之中，哀而不伤，含蓄深远，典型体现黄庭坚“以议论为诗”“以才学为诗”的风格特征。

以上为【叔父给事輓词十首】的赏析。

1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此挽词十首皆沉郁顿挫，于家国之间寄慨良深，非徒哀亲而已。”

2. 方回《瀛奎律髓》卷三十四：“黄太史挽词多寓时事，此首言兵革寝息，文治盛行，而才士不得其位，语含惋惜。”

3. 纪昀《四库全书总目提要·山谷集》：“庭坚诗务新奇，而此类挽词乃以质朴见长，于平实中见风骨，尤可见其性情。”

4. 钱钟书《宋诗选注》：“黄诗常以拗折取胜，然此类挽词反用平叙，于平淡中藏讽刺，如‘不踏金门著战袍’，表面自谦，实则怨望可知。”

以上为【叔父给事輓词十首】的辑评。