古渔父

1. 穷秋：深秋。

2. 蒹葭：芦苇，出自《诗经·秦风·蒹葭》，常象征萧瑟、隐逸或追寻之意。

3. 裋褐（shù hè）：粗布短衣，指贫苦之人所穿的衣服。

4. 休休：安闲、宁静的样子，形容老翁淡泊之态。

5. 范子归来思狡兔：指范蠡助越灭吴后功成身退，泛舟五湖，典出《史记·越王勾践世家》。“狡兔死，良狗烹”，此处反用其意，言即便归隐，仍不忘前事。

6. 吕公何意兆非熊：吕公即吕尚（姜子牙），传说周文王猎前占卜，得“非熊非罴”之兆，后果遇吕尚于渭水，拜为军师。此句反问吕尚为何以“非熊”之兆出仕，暗含对入世建功的质疑。

7. 亥日：古代以干支纪日，亥日可能为捕鱼吉日，或泛指特定时日。亦有农耕渔猎择日之俗。

8. 妻到市：妻子前往市场售卖渔获，反映渔家自给自足的生活。

9. 船信风：船随风漂行，无所拘束，象征自由自在。

10. 租庸：唐代租庸调制中的“租”（田租）、“庸”（力役），此处泛指百姓赋税徭役；“草草”形容仓促、劳碌不安之状。

以上为【古渔父】的注释。

《古渔父》是黄庭坚借“渔父”这一隐逸意象，抒写对仕隐之辨、乱世民生与理想社会的深刻思考。诗中通过历史典故与现实渔人生活的对照，表达出对功名富贵的疏离感，以及对自然无为、江湖自在生活的向往。尾联“四海租庸人草草，太平长在碧波中”极具批判性与哲理性，揭示了表面承平下的民间疾苦，并将真正的“太平”寄托于远离庙堂的江湖之中，体现出典型的宋代士人“外儒内道”的精神取向。

以上为【古渔父】的评析。

本诗以“古渔父”为题，实为托古写今，借渔父形象传达诗人对人生出处、社会治乱的深层思考。首联描绘一幅苍茫秋景：风雨凄迷，白发老翁独坐江边，画面萧瑟而沉静，奠定了全诗淡远而又略带悲凉的基调。颔联连用范蠡与吕尚两个历史人物，形成强烈对比——一为功成身退却仍思前事，一为因兆而出山建业，诗人以“思”“何意”发问，流露出对仕途荣辱的反思与对命运机缘的困惑。颈联转向现实渔人生活，语言质朴生动，“妻到市”“船信风”写出江湖生活的自足与逍遥，与上文的权谋世界形成鲜明对照。尾联笔锋陡转，由个体隐逸升华为对天下苍生的关怀：“四海租庸人草草”一句，直指当时赋役繁重、民不聊生的社会现实；而“太平长在碧波中”则以反讽与理想交织的笔法，指出庙堂所谓的“太平”不过是虚饰，真正的安宁只存在于渔樵耕读的自然秩序之中。全诗结构严谨，由景入情，由古及今，由个人到天下，意境层层推进，语言凝练含蓄，典型体现了黄庭坚“点铁成金”“脱胎换骨”的诗学追求。

以上为【古渔父】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集·卷四十七》引《王直方诗话》：“鲁直诗……如‘范子归来思狡兔，吕公何意兆非熊’，用事精切，对偶天然。”

2. 《诗人玉屑》卷十：“山谷五言律，工于用事，寄意深远。如《古渔父》末句‘太平长在碧波中’，语似平淡而感慨极深。”

3. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗托渔父以写志，出入史事，融情入景，末二句乃见其忧国之心，非徒避世而已。”

4. 《历代诗话》清代何文焕案：“‘四海租庸人草草’，实录也；‘太平长在碧波中’，理想也。一实一虚，道尽士人进退之痛。”

以上为【古渔父】的辑评。