孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也。
仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。
得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。”
父母俱存，兄弟无故，一乐也。
仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。
得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。”
翻译
孟子说：“君子有三种乐事，但用仁德统一天下并不在其中。父母都健在，兄弟没有灾祸，这是第一件乐事；抬头无愧于天，低头无愧于人，这是第二件乐事；得到天下的优秀人才而去教育他们，这是第三件乐事。君子有这三件乐事，而称王于天下并不在其中。”
以上为孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十节 的翻译。
注释
故：变故，如灾难、祸患、死亡、疾病等。
怍（zuò）：惭愧。
王天下不与存：再次强调“王天下”之事不在“三乐”之中，因为这不是一个等量级的问题。
以上为孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十节 的注释。
赏析
君子三乐，乐在平淡。父母健在，兄弟无故，得尽孝悌，故乐；天无私覆，地无私载，天地至公，而君子以仁义礼智安身立命，以兼善天下为终身目标，无愧于天地之公，故乐；得天下英才而教之，使仁德教化得以广播，故亦乐。
但君子的最高境界，是推行仁道，德服天下，这才是至乐。“三乐”虽乐，不如至乐也。
“尽得一世明睿之才，而以所乐乎己者教而养之，则斯道之传得之者众，而天下后世将无不被其泽矣。圣人之心所愿欲者，莫大于此，今既得之，其乐为何如哉？
以上为孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十节 的赏析。
拼音版
mèng zǐ dì shí sān juǎn jìn xīn shàng dì èr shí jié。
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十节 。
mèng zǐ。
孟子。
mèng zǐ yuē jūn zǐ yǒu sān lè，
孟子曰：“君子有三乐，
ér wáng tiān xià bù yǔ cún yān。
而王天下不与存焉。
fù mǔ jù cún，
父母俱存，
xiōng dì wú gù，
兄弟无故，
yī lè yě。
一乐也。
yǎng bù kuì yú tiān，
仰不愧于天，
fǔ bù zuò yú rén，
俯不怍于人，
èr lè yě。
二乐也。
dé tiān xià yīng cái ér jiào yù zhī，
得天下英才而教育之，
sān lè yě。
三乐也。
jūn zǐ yǒu sān lè，
君子有三乐，
ér wáng tiān xià bù yǔ cún yān。
而王天下不与存焉。
。
”。
以上为孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十节 的拼音版。