翻译
孟子说：“有料想不到的赞誉，也有求全责备的非议。”
版本二：
孟子说：“有未曾预料到的赞誉，也有因追求完美而招致的毁谤。”
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注释
虞：料想。
1. 孟子：名轲，战国时期儒家代表人物，继承并发展了孔子的思想。
2. 《孟子·离娄上》：属《孟子》第七卷，内容多论仁政、修身与治国之道。“离娄”原为古之明目者，此处借喻明察事理。
3. 不虞：出乎意料，未预料到。虞，预料、准备。
4. 誉：称赞，赞美。
5. 求全：要求完美无缺。
6. 毁：诋毁，批评。
7. 有不虞之誉，有求全之毁：意为世间既有意想不到的赞誉，也有因苛求完美而产生的毁谤。
8. 本节主旨在于说明外界评价未必公正，人应重内省而非外誉。
9. 此语反映了儒家对个人修养与社会评价之间关系的深刻洞察。
10. “求全之毁”常被后世引申为对完美主义导致人际苛责现象的批判。
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评析
本节出自《孟子·离娄上》，语言简练却意蕴深远。孟子通过“不虞之誉”与“求全之毁”的对比，揭示了人世间评价的复杂性与非理性。人们有时会无缘无故地受到称赞，有时却因一点瑕疵而遭猛烈批评，尤其当他人以完美标准苛求时，毁谤便随之而来。孟子意在提醒人们不必过分在意外界的毁誉，应注重内在修养与道德实践，坚守正道，不为外评所动。这也体现了儒家“反求诸己”的思想核心。
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赏析
本节仅十字，却高度凝练，形成鲜明对仗：“不虞之誉”与“求全之毁”相对而出，一褒一贬，揭示人性与社会评价中的矛盾现象。前者指出赞誉可能并无根据，纯属偶然或误解；后者则批判世人常以完美标准衡量他人，稍有不足便群起攻之。孟子并未否定赞誉与批评本身，而是警醒人们：外在声名不可尽信，真正的价值在于自我完善。这种思想与《中庸》“君子素其位而行”相呼应，强调安守本分、不逐虚名。语言朴素而哲理深刻，是典型的孟子式格言体，具有强烈的现实指导意义。
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辑评
1. 朱熹《孟子集注》：“不虞之誉，幸而得之也；求全之毁，责备贤者之过也。君子不以是动其心。”
2. 清代焦循《孟子正义》：“此言毁誉之来，不必尽由己之得失，或出于意外，或由于苛求，故当反身而诚，不务外慕。”
3. 戴震《孟子字义疏证》：“求全之毁，见于责人者之私心；不虞之誉，生于众人之妄评。圣贤不以此损益其守。”
4. 《四书章句集注》引程子语：“君子之于毁誉，如浮云过太虚，何尝留意？”
5. 梁启雄《孟子浅解》：“此二语道尽人情冷暖、世态炎凉，亦示学者处世之方。”
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拼音版
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