孟子曰：“有事君人者，事是君则为容悦者也；有安社稷臣者，以安社稷为悦者也；有天民者，达可行于天下而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。”
翻译
孟子说：“有侍奉君主的人，把侍奉某个君主当作快乐；有安定国家的臣子，把安定国家当作快乐；有天民，就是那些先使大道通行于天下，然后再去实行的人；有大人，就是那些使自身端正，外物便随之端正的人。”
以上为孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十九节 的翻译。
赏析
本章讲了四种人：一是侍奉君主而讨君主欢心的人，这样的人实际上只是为了自己的荣华富贵；二是以安定国家为高兴的人，他们是社稷之臣；三是“天民”，他们是只要道可行天下，便去推行的人，他们应该是那些虽不在位，但却心存仁道，以“兼善天下”为己任的圣人；四是“大人”，他们是那些已经在位的圣人，他们治理天下，总是通过修身养性开始，通过正己来正人，从而达到治国平天下的目的。
孟子一生，大概应该算“天民”，与孔子一样。他们都曾多次说过这类话：天不欲平治天下，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁。
“此章言人品不同，略有四等。容悦佞臣不足言。安社稷则忠矣，然犹一国之士也。天民则非一国之士矣，然犹有意也。无意无必，惟其所在而物无不化，惟圣者能之。”
以上为孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十九节 的赏析。
拼音版
mèng zǐ dì shí sān juǎn jìn xīn shàng dì shí jiǔ jié。
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十九节 。
mèng zǐ。
孟子。
mèng zǐ yuē yǒu shì jūn rén zhě，
孟子曰：“有事君人者，
shì shì jūn zé wèi róng yuè zhě yě yǒu ān shè jì chén zhě，
事是君则为容悦者也；有安社稷臣者，
yǐ ān shè jì wèi yuè zhě yě yǒu tiān mín zhě，
以安社稷为悦者也；有天民者，
dá kě xíng yú tiān xià ér hòu xíng zhī zhě yě yǒu dà rén zhě，
达可行于天下而后行之者也；有大人者，
zhèng jǐ ér wù zhèng zhě yě。
正己而物正者也。
。
”。
以上为孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十九节 的拼音版。