孟子居邹，季任为任处守，以币交，受之而不报。处于平陆，储子为相，以币交，受之而不报。他日由邹之任，见季子；由平陆之齐，不见储子。屋庐子喜曰：“连得间矣。”
翻译
孟子住在邹国的时候，季任留守任国，代理政事，送礼物给孟子，想交个朋友，孟子收下了礼物，但没有回谢。当孟子住在平陆的时候，储子做齐国卿相，送礼物给孟子，想交朋友，孟子也收下了礼物而没有回谢。过了些日子，孟子从邹国到任国去，拜访了季子；从平陆到齐都去，却没有拜访储子。屋庐子高兴地说：“这回我可找到老师的岔子了。”于是问道：“您到任国去，拜访了季子，到齐都，却没拜访储子，是因为储子只是个卿相吗？”
孟子回答说：“不是这样的。《尚书》说：‘享献之礼推重仪节，如果仪节没有到位，礼物再多也不算是享献，因为没有用心于此。’是因为这样不称其为享献。
屋庐子很高兴。有人问他，屋庐子回答说：“季子无法亲自到邹国去拜访先生，储子却可以亲自到平陆去拜访。”
以上为【孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第五节 】的翻译。
注释
季任：任国国君的弟弟。币：帛，此泛指礼物。
平陆：地名，战国时为齐地。储子：齐国相。
连：屋庐子的名。
此处引自《尚书·周书·洛诰》篇。
享：指将珍品、宝物奉献给天子、诸侯。多：注重，推重。
以上为【孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第五节 】的注释。
赏析
本章讲了个故事：任国的季任代理国政时，曾送礼物给孟子，齐国的国相储子也曾送礼物给孟子，按周礼，孟子应该上人家的门，表示谢意。但孟子却只是回访了季任，不回访储子。孟子告诉弟子，敬神也罢，待人接物也罢，礼仪最重要。回访季任，是因为季任代理国政，不能亲自拜访孟子，但礼节到了，所以孟子做了回访。储子给孟子送礼时，本来是可以亲自到平陆去拜访孟子的，但他没有去，这就是所谓仪节没有到位，所以孟子到齐都去，就没有回访储子。
以上为【孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第五节 】的赏析。
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