如梦令

1. 如梦令：原名《忆仙姿》，后因宋人嫌其名不雅，取后唐庄宗词中“如梦，如梦”句改称《如梦令》，为单调小令，共三十三字。

2. 冯延巳（903—960）：五代南唐词人，字正中，广陵（今江苏扬州）人，官至宰相。其词承袭花间传统而能自出新意，以情思细腻、意境深远著称，对北宋晏殊、欧阳修等人影响甚大。

3. 玉台：装饰华美的梳妆台。

4. 鸾镜：刻有鸾鸟图案的铜镜，古代常作为女子梳妆用具，亦象征爱情或婚姻。

5. 凤髻：古代妇女盘成凤凰形状的发髻，此处指女子精心梳理的发式。

6. 不堪重整：因情绪低落或身体虚弱而无力重新整理。

7. 绡帐：轻薄的丝织帐子，多用于床榻。

8. 泣流苏：形容帐角下垂的流苏仿佛在哭泣，运用拟人手法渲染悲凉气氛。

9. 玉屏：绘有玉石图案或以玉石装饰的屏风，泛指精美屏风，象征内室之静谧。

10. 行云无定：语出宋玉《高唐赋》“旦为朝云，暮为行雨”，后以“行云”比喻漂泊不定的人或情思，此处双关，既指自身病体不宁，亦喻情人踪迹难寻。

以上为【如梦令】的注释。

这首《如梦令》以极简之笔勾勒出一位深闺女子孤寂病弱、心神不宁的形象。全词围绕“多病”二字展开，既写身体之病，更寓精神之苦。通过“尘拂玉台鸾镜”“凤髻不堪重整”等细节，表现主人公懒于梳妆、意兴阑珊的状态，暗示其内心哀怨与疲惫。“绡帐泣流苏”一句拟物传情，赋予帐帷以情感，强化了环境的凄清氛围。结尾“自是行云无定”双关巧妙，既可理解为自身漂泊无依，亦暗指所思之人如行云般来去无踪，深化了主题的感伤意味。整首词语言凝练，意境幽远，体现了冯延巳词中常见的婉约与深致。

以上为【如梦令】的评析。

此词虽短，却层次分明，情感层层递进。起句“尘拂玉台鸾镜”从日常动作切入，看似寻常，实则暗藏深意——镜蒙尘而需拂拭，说明久未梳妆，透露出主人公长期的情绪低落。“凤髻不堪重整”进一步强化这一心理状态：非不能整，而是“不堪”整，即心力交瘁，无意修饰容颜。这两句由物及人，写出女子外貌之衰与内心之倦。第三句“绡帐泣流苏”转写环境，以“泣”字赋予静态之物以动态情感，使整个居室充满哀音，堪称神来之笔。接着“愁掩玉屏人静”点明心境与氛围，内外交融，静中有愁，愁中愈显孤寂。叠句“多病，多病”直抒胸臆，语气急促，情感喷薄而出，将前面积蓄的情绪推向高潮。结句“自是行云无定”收束全篇，表面似自我宽解，实则更添无奈与哀怨。“行云”意象既可解为自身命运漂泊，亦可指所恋之人行踪不定，留下悠长余韵。整体而言，此词结构紧凑，意象精炼，情感含蓄而深厚，充分展现了冯延巳善于以小见大、寓情于景的艺术功力。

以上为【如梦令】的赏析。

1. 《历代诗余》引《词品》云：“冯延巳《如梦令》‘多病’二语，凄婉动人，末句‘行云无定’，有不尽之意。”

2. 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷一：“冯正中词，缠绵忠厚，其《如梦令》‘自是行云无定’，看似轻描，实则沉痛已极。”

3. 近人王国维《人间词话》未直接评此词，但言：“冯延巳词堂庑特大，开北宋一代风气。”可借以理解此词含蓄深远之风格。

4. 唐圭璋《唐宋词简释》评曰：“此首写闺情，如怨如慕，如泣如诉。‘尘拂’两句，写出久无人顾之况。‘绡帐’句，以景衬情。‘多病’叠句，顿挫生姿。结句，谓心绪之乱，如行云之无定，语淡而情浓。”

以上为【如梦令】的辑评。