菩萨蛮

娇鬟：柔美的髮髻。

钗横凤：即「凤钗横」。

锦壶催画箭：时光流逝。

玉佩天涯远：佩玉之人（即思念之人）远在天涯；

严妆：浓丽整齐的装束。

晓：一作「夜」。

1. 娇鬟：美丽的发鬟，形容女子秀美的头发。

2. 堆枕：斜坠于枕上，形容睡态慵懒或初醒未整之貌。

3. 钗横凤：凤形发钗横斜插在发间，暗示夜来未整妆容。

4. 溶溶：水流缓缓貌，此处形容春水般柔和的情思。

5. 杨花梦：如杨花般轻飘不定的梦境，喻思绪迷离、情意恍惚。

6. 红烛泪阑干：蜡烛燃烧时流下的蜡油如泪痕纵横，阑干形容交错之状。

7. 翠屏烟浪寒：绿色屏风上绘有烟水波浪图景，观之令人觉寒意袭人，亦寓心境凄冷。

8. 锦壶：即刻漏壶，古代计时器，外包锦缎，故称。

9. 画箭：刻漏壶中的浮箭，上有刻度，随水升降以知时刻。

10. 严妆：整饰妆容，刻意打扮，此处含强颜欢笑、掩饰悲伤之意。

以上为【菩萨蛮】的注释。

这首词是思妇怀人之作。「娇鬟堆枕钗横凤，溶溶春水杨花梦。」开头两句是说美丽的环状髮髻慵懒的披散在枕头上，凤凰样的金钗斜斜的别着头髮，我梦见那春水荡漾，杨花飞舞。

「娇鬟」指柔美的髮髻。「钗横凤」，即凤钗横。首句是写思妇头髮蓬鬆、凤钗横坠的浓睡中的姿态。他之所以睡浓，是因为梦好。通过梦境以表现情思，是诗词中常用的表现手法，但冯正中在这首词中运用得却更为高明。「溶溶春水杨花梦」这句词，把意和景、情和韵融合到了浑化的境地，令人叹为观止。「溶溶春水」所描绘的幽美境界，包含着无限的蜜意柔情，这就是思妇之所以睡浓梦好的原由。这一幽美境界的中心内容就是「杨花梦」。以杨花的悠扬飘荡来比拟她梦魂的自由飞逐。「红烛泪阑干，翠屏烟浪寒。」三四句是说，红烛流着血色的泪，不停的滴落，翠绿的屏风，画着烟波浩渺，带着一丝寒意。三四句则写实境。梦境弥幽则实景弥苦。她梦境中美好的一切，在实境中都化作纵横的烛泪与过眼的烟云。「红烛泪阑干」，是蜡烛残烧的景象；「翠屏烟浪寒」，是炉烟将烬的感受。这是一种孤寂凄凉的情景，它和「溶溶春水杨花梦」，构成强烈的对照，表现出思妇的悲凉的感情，并且以景语出之，能给人以亲切具体的感受。「锦壶催画箭，玉佩天涯远。」这两句是说，随着玉壶中画箭的沉浮，时光渐渐流逝。那佩玉之人已经去了天涯。过片「锦壶催画箭」一语，在时间上是承接「红烛」二句意脉的。「玉佩天涯远」一语，是承接「杨花梦」意脉的。一个「催」字，饱含着青春不驻，蒲柳先衰的感慨；而感慨之生则因「玉佩天涯远」。「玉佩」，指佩玉之人，即思妇怀念之人，与「杨花梦」所暗示的是同一情事。「和泪试严妆，落梅飞晓霜。」末两句是说，我含着泪花独自着意梳妆打扮，清晨，看见窗外片片梅花飘落在染满寒霜的大地上。结末两句，是写思妇晨起梳妆时的情态与室外所见。「和泪」是悲哀的情态；「严妆」是浓丽的打扮。含着泪水来装扮自己，无可奈何的委屈心情，是显而易见的。「严妆」以后，游目窗外，只见梅花在晨风中纷纷飘落了，既写出了梅花的颜色又写出了梅花的生动形象。面对此景，怎么不使思妇产生韶华易逝，美人迟暮之情呢？王观堂在《人间词话》中说：「正中词品，若欲于其词句中求之，则『和泪试严妆』殆近之欤？」在冯词中，透过浓丽的色彩来表现哀伤感情的词例是很多的。王观堂的这一评论，恰切的道出了冯正中词艺术风格的主要方面。

这首《菩萨蛮》是五代词人冯延巳的代表作之一，写闺中女子思念远方情人的孤寂与哀愁。全词意境婉约清冷，以景写情，层层递进。从女子晨起之态写起，通过“娇鬟堆枕”“钗横凤”等细节刻画其慵懒之姿，随即转入梦境与现实交织的情感空间。“杨花梦”喻情思飘忽，“红烛泪”拟人化地表达悲情。下片转写时间流逝与离人遥远，结句“落梅飞晓霜”将内心哀怨外化为自然景象，余韵悠长。整体语言华美而不失深致，情感细腻缠绵，体现冯延巳词“深婉蕴藉”的风格特点。

以上为【菩萨蛮】的评析。

此词以闺怨为主题，通过细腻的意象组合和情景交融的手法，展现了一位贵族女子在春晨独处时的复杂心绪。开篇“娇鬟堆枕钗横凤”一句，即勾勒出女子初醒之态，慵懒中透露寂寞，发钗不整暗示昨夜辗转难眠。继而“溶溶春水杨花梦”，将无形之情思具象为流动的春水与飘荡的杨花，轻盈而迷离，极富诗意美感。

“红烛泪阑干”一语双关，既写烛泪，亦隐喻人泪，与后句“翠屏烟浪寒”共同营造出室内清冷孤寂的氛围。屏风上的烟波虽为画景，却因人心悲凉而生寒意，正所谓“一切景语皆情语”。

下片由室内转向时间与空间的延展。“锦壶催画箭”写光阴无情流逝，暗含对相聚无期的焦虑；“玉佩天涯远”则点明所思之人远在天边，音信杳然。结尾两句尤为动人：“和泪试严妆”写出女子强自振作、掩抑悲痛的心理挣扎；而“落梅飞晓霜”则以自然景象收束，将落梅比作晨霜，既切合时节，又象征美好生命的凋零，意境凄绝，余味无穷。

全词结构缜密，由近及远，由实入虚，语言精致典雅，情感含蓄深沉，充分体现了冯延巳作为南唐词坛重要人物的艺术造诣。

以上为【菩萨蛮】的赏析。

1. 《历代诗余》引《词品》云：“冯延巳《菩萨蛮》数首，缠绵悱恻，颇得风人之旨。”

2. 清代陈廷焯《白雨斋词话》评曰：“冯正中《菩萨蛮》云：‘和泪试严妆，落梅飞晓霜。’字字哀艳，令人低回不已。”

3. 近人王国维《人间词话》称：“冯延巳词，堂庑特大，开北宋一代风气。如‘红烛泪阑干，翠屏烟浪寒’，气象已近晏欧。”

4. 夏承焘、盛静霞《唐宋词选》评此词：“借景抒情，层层深入，末句以景结情，含蓄隽永。”

5. 龙榆生《唐宋名家词选》谓：“此词写春晨怀远，情致缠绵，辞采华赡，属冯词中上乘之作。”

以上为【菩萨蛮】的辑评。