和姚令公从幸温汤喜雪

1. 姚令公：指姚崇，唐玄宗初期著名宰相，封梁国公，曾任中书令，故称“令公”。

2. 从幸温汤：随从皇帝驾临温泉。温汤，即华清池，在今陕西临潼，为唐代皇家温泉行宫。

3. 万乘：本指万辆兵车，后用以代指天子。

4. 飞黄马：传说中的神马，亦称“乘黄”，《山海经》载其状如狐，背有角，能日行万里。此处形容御马神骏。

5. 狐白裘：用狐狸腋下纯白毛皮制成的皮衣，极为珍贵，《晏子春秋》有“狐白之裘，千金之裘”之语。

6. 银霰（xiàn）：霰，雪珠，空中凝结的小冰粒，形似盐粒，俗称“雪子”。银霰，喻雪如银。

7. 玉京：道教谓天帝所居之地，或指元始天尊所居之“玉京山”，后泛指仙境。此处比喻温汤雪景之美如入仙界。

8. 瑞色：吉祥之色，指雪光映照下的祥瑞景象。

9. 驰道：古代专供帝王车驾通行的大道。

10. 彩旒（liú）：旗帜上垂挂的彩色飘带，此处指仪仗旗帜。

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此诗为张九龄随唐玄宗幸临温泉（温汤）时遇雪而作，属典型的应制诗。全诗以华丽辞藻描绘皇帝出行与瑞雪同现的盛况，突出天人感应、祥瑞降临的主题。诗人通过“飞黄马”“狐白裘”展现帝王威仪，借“银霰”“玉京”将现实场景仙化，体现对皇权神圣化的歌颂。尾联用典，以周代贤臣尹吉甫颂德之诗自比，强调颂词的庄重高雅，区别于一般应景酬唱，彰显自身文臣身份与政治抱负。整体格调雍容典雅，符合盛唐宫廷诗风。

以上为【和姚令公从幸温汤喜雪】的评析。

本诗结构严谨，前六句写景叙事，后两句抒情用典，层次分明。首联以“万乘”“千金”开篇，极言帝王之尊贵与仪仗之奢华；“飞黄马”“狐白裘”不仅写实，更赋予出行以神话色彩。颔联“正逢银霰积，如向玉京游”巧妙将自然雪景与仙境联想结合，既写出雪势之盛，又烘托出君王出行的非凡气象。颈联“瑞色铺驰道，花文拂彩旒”工对精妙，“铺”“拂”二字生动传神，使静态之雪具动态之美，且“瑞色”“花文”皆含颂圣之意。尾联转笔引入文学传统，以“吉甫颂”自况，表明所作非寻常应酬，而是承继《诗经·大雅》中尹吉甫赞美周宣王之传统的庄严颂歌，从而提升全诗格调。整首诗语言富丽而不失庄重，意象华美而蕴含政治寓意，体现了张九龄作为一代名相兼文坛领袖的审美取向与政治意识。

以上为【和姚令公从幸温汤喜雪】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四十九收录此诗，题下注：“一作王湛诗。”然《张曲江集》明确收录，历代多归张九龄。

2. 明代胡震亨《唐音癸签》评张九龄诗：“风度得江山助，气象宏阔，而格力清婉，实开元之冠冕也。”可与此诗雍容典雅之风相印证。

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，但评张九龄应制诸作：“不为浮艳，自有贞观遗风。”

4. 近人俞陛云《诗境浅说》云：“此等诗在盛唐为常格，然九龄之作，较他手尤为庄重有体。”

5. 《文苑英华》卷一百七十三收录此诗，题作《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》，但内容不同，可知此诗流传版本稳定。

以上为【和姚令公从幸温汤喜雪】的辑评。