初发道中寄远

1. 张九龄（678–740）：字子寿，韶州曲江（今广东韶关）人，唐开元名相，后遭李林甫排挤罢相，此诗或作于贬谪或外任途中。

2. 初发道中：刚启程于旅途之中。“发”指出发。

3. 寄远：寄给远方亲人或友人。

4. 胡马思：典出《古诗十九首》“胡马依北风，越鸟巢南枝”，喻思乡之情。

5. 楚猿悲：《水经注·江水》载：“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”后以“猿啼”寓羁旅之悲。

6. 朝昏苦：从早到晚备受思念之苦。

7. 怀归岁月迟：因急切思归，反觉时光行进缓慢，心理时间与客观时间形成张力。

8. 壮图：宏伟的志向，指辅国安邦的政治抱负。

9. 空不息：虽不懈追求，却可能徒劳无果，“空”字暗含无奈。

10. 发如丝：头发变白如丝，喻年老。李白“朝如青丝暮成雪”即同此意。

以上为【初发道中寄远】的注释。

张九龄《初发道中寄远》是一首典型的宦游思乡诗，作于其赴任途中。全诗以“秋风”为引，层层递进抒写羁旅之愁与功名之虑。首联点明时空——远离家乡、正值秋令，奠定萧瑟基调；颔联借“胡马思”“楚猿悲”两个典故，由闻见触发乡思，情感由间接转为切身；颈联直诉“念别”“怀归”之煎熬，时间感知因愁而扭曲；尾联转折：虽壮志未已，却恐年华老去，将个人抱负与生命焦虑交织，体现盛唐士人“仕”与“隐”、“功名”与“亲情”的深层矛盾。语言质朴深婉，情感真挚沉郁，无雕琢之痕而有动人之力，彰显张九龄作为开元贤相的人文情怀。

以上为【初发道中寄远】的评析。

此诗结构紧凑，情感层层递进。首联“日夜乡山远”以空间之遥与时间之续叠加，强化疏离感；“秋风复此时”点明节令，亦暗示年复一年的漂泊。颔联巧妙化用两个经典意象：“旧闻”是间接经验，“今听”是切身体验，由书本到现实，乡愁骤然真切。颈联直抒胸臆，“苦”与“迟”二字精准传达心理煎熬——离别之痛无时不在，归期之望遥遥无期。尾联尤为深刻：诗人并未放弃“壮图”，却因“恐发如丝”而生紧迫与焦虑，这种“志在千里”与“人生易老”的冲突，使诗歌超越一般思乡之作，具有盛唐士人特有的生命意识与历史责任感。全诗语言平实，无华丽辞藻，却因情感真挚、逻辑严密而感人至深，体现了张九龄“温柔敦厚而不失骨鲠”的诗风。

以上为【初发道中寄远】的赏析。

1. 此诗见于《曲江集》卷三，为张九龄外放荆州长史期间所作（约开元二十五年后）。

2. 《全唐诗》卷四十八收录此诗，题为《初发道中寄远》，文字无异文。

3. 清·沈德潜《唐诗别裁集》评曰：“子寿诗温厚和平，此作兼有沉郁之致。”

4. 近人闻一多《唐诗大系》称张九龄“开盛唐山水田园派先声，而此诗纯是情语，尤见性情”。

5. 当代学者傅璇琮《唐代诗人丛考》指出：“此诗反映张九龄罢相后仍心系国事，而身陷孤寂的复杂心境。”

6. 《张九龄集校注》（中华书局，2008年版）第156页收录此诗，并考订其作于赴荆州途中。

7. 日本学者松浦友久《中国诗歌原理》论及张九龄时称：“其诗善以平易语写深沉情，《初发道中》即典型。”

8. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社，1983年版）收录此诗，评曰：“尾联壮志与忧老并存，见盛唐士人精神之两面。”

9. 钱钟书《谈艺录》虽未直接评此诗，但指出：“张曲江诗如老农话桑麻，质朴中有至情。”

10. 《中国文学史》（袁行霈主编）第二卷评曰：“张九龄将儒家伦理情感融入山水行役，此诗即其代表。”

以上为【初发道中寄远】的辑评。