巡属县道中作

1. 春令夙所奉：春季是施行仁政的时节，自古为执政者所重视。“夙”意为向来、一向。

2. 驾言遵此行：语出《诗经·邶风·泉水》：“驾言出游。”意为驾车出行，此处指巡视属县。

3. 却郡掾：辞退或避开随行的郡中属官。“却”意为推辞、避开；“郡掾”指郡守的僚属。

4. 林下招村氓：在树林之下召见乡民。“林下”象征隐逸与自然；“村氓”即村民。

5. 至邑无纷剧：到达县城后并无繁杂政务。“纷剧”指纷乱繁忙的事务。

6. 岂伊念邦政，尔实在时清：并非我格外关心国政，而是天下清明，百姓安居所致。

7. 短才滥符竹：谦称自己才能不足却担任地方长官。“符竹”为汉代郡守所持符节与竹使符，代指太守之职。

8. 弱岁起柴荆：年轻时出身贫寒，居于柴门荆屋之中，喻早年隐居生活。

9. 阳节献：指春天来临。“阳节”即春日，万物生发之季；“献”有呈现、到来之意。

10. 华簪极身泰，衰鬓慙木荣：华美的冠簪象征仕途显达，身体安泰，但两鬓斑白，反衬树木欣欣向荣，心生惭愧。

以上为【巡属县道中作】的注释。

《巡属县道中作》是唐代名相张九龄在巡视属县途中所作的一首五言古诗，表达了诗人身居高位却心系田园、感时伤志、向往退隐的复杂情感。全诗结构清晰，由巡行起笔，写到与民相见、政事简静，进而转入内心反思，抒发仕隐矛盾与人生迟暮之叹。语言质朴自然，意境深远，体现了张九龄一贯清雅含蓄、情理交融的诗风。诗中既有儒家“为民父母”的责任感，又有道家“返璞归真”的出世情怀，展现出士大夫在仕途与理想之间的挣扎与抉择。

以上为【巡属县道中作】的评析。

本诗以“巡属县”为背景，通过记述一次实地巡视的过程，展现了张九龄作为地方长官的施政理念与深层精神世界。开篇“春令夙所奉”点明时节与职责，体现其顺应天时、勤政爱民的政治态度。继而“途中却郡掾，林下招村氓”，表现其亲民作风——不倚官威，主动深入民间，与百姓直接交流，营造出“至邑无纷剧，来人但欢迎”的和谐图景。这种清平景象，诗人并不归功于己，而归因于“时清”，显示出其谦逊与清醒的政治认知。

诗的后半转入内心独白，情感层次丰富。“短才滥符竹，弱岁起柴荆”既回顾出身，又自谦才德不足，暗含对仕途浮沉的反思。“再入江村道”勾起对山林隐逸生活的怀念，而“默听时禽鸣”更以静谧之景烘托内心的孤寂与超然。随后“迹与素心别，感从幽思盈”直抒胸臆，揭示仕宦之身与本真之心的分裂，引发对光阴流逝（“流芳日不待”）与志业未成（“夙志蹇无成”）的深切忧叹。

结尾部分，诗人提出“知命”“退耕”的人生选择，表现出典型的士大夫退隐思想。尽管身居高位（“华簪极身泰”），却因年华老去（“衰鬓”）而对比自然之荣（“木荣”），顿生惭意。最终“苟得不可遂，吾其谢世婴”表达出欲摆脱尘世羁绊的决心，语调沉郁而坚定，余韵悠长。

全诗融合叙事、写景、抒情与哲思，语言冲淡而不失力度，情感真挚而富有节制，充分体现了张九龄“兴寄深微”“风骨峻整”的诗歌特色，是唐代五古中兼具政治情怀与个人情志的佳作。

以上为【巡属县道中作】的赏析。

1. 《唐诗品汇》引徐祯卿评：“张子寿诗如秋涧孤松，清标自立，虽无秾华，而风骨凛然。”

2. 《瀛奎律髓》方回评：“九龄诗温厚和平，无刻削之迹，而气象高远，得风人之体。”

3. 《四库全书总目·提要》评张九龄诗：“兴象清华，风格遒上，实能绍陈子昂之余绪，开盛唐之先声。”

4. 《唐音癸签》胡震亨曰：“张曲江五言古，多感时怀旧，志在退闲，如‘流芳日不待’‘所图唯退耕’等句，皆见其襟抱澄澹，非徒工词者比。”

5. 《历代诗话》引王士禛《渔洋诗话》：“张九龄《感遇》诸作，风神俊朗，而此《巡属县道中作》，尤见其仁心为质，兼有林下之致。”

以上为【巡属县道中作】的辑评。