陪欧阳公燕西湖
朅来湖上饮美酒，醉后剧谈犹激烈。
湖边草木新著霜，芙蓉晚菊争煌煌。
插花起舞为公寿，公言百岁如风狂。
不辞歌诗劝公饮，坐无桓伊能抚筝。
翻译文
说您正当年壮，胡须却已洁白如雪；说您已经年老，脸上却光彩焕发。
今日来至湖上畅饮美酒，醉后高谈阔论，意气仍如此激昂。
湖边的草木刚染上新霜，木芙蓉与晚菊争奇斗艳，光彩夺目。
我插花起舞为您祝寿，您却说人生百岁也如狂风般匆促。
与仙人赤松子一同遨游固然不坏，但谁能忍受饥饿去吞食仙药求长生呢？
早已将寿命长短交付于天，那些求仙者徒然辛苦，我辈的乐趣却远胜于他们。
城头乌鸦栖息的时分，暮霭渐渐弥漫，银灯与画烛将湖面照得通明。
我不推辞献上诗篇劝您畅饮，只可惜座中没有像桓伊那样善抚古筝的人来助兴。
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注释
欧阳公：指欧阳修，北宋文坛领袖，苏轼的恩师。
燕西湖：在颍州（今安徽阜阳）西湖宴饮。燕，同“宴”。
朅来：犹言“尔来”、“今日”。
剧谈：畅谈、高谈阔论。
煌煌：光彩鲜明的样子。
赤松：赤松子，传说中的仙人。
啖仙药：服用道教的长生不死之药。
付天公：听凭上天安排。
彼徒：那些人，指求仙问道者。
吾差乐：我们倒是颇为快乐。差，比较，颇为。
银缸：银灯。缸，通“釭”。
桓伊能抚筝：桓伊是东晋名将，善吹笛，曾为王徽之吹奏三调。但《晋书》亦载其“善音乐，尽一时之妙，为江左第一”，且古筝与笛在唐宋诗词中常可互喻。此处苏轼或为押韵及语境，化用其意，指座中无妙解音律之人助兴。
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评析
此诗作于宋仁宗嘉祐四年（1059），苏轼时年二十四岁，在汴京应试及第不久。诗中生动刻画了恩师欧阳修豪放旷达、充满生命活力的形象，并表达了苏轼对这位文坛领袖的深厚敬意。全诗在结构上张弛有度：开篇以“须似雪”与“光浮颊”的矛盾统一勾勒出欧阳修独特的精神风貌；继而以“剧谈激烈”和“插花起舞”展现宴饮的热烈气氛；中间借欧阳修之口，阐发“百岁如风狂”、不慕神仙的豁达人生观；结尾于灯火阑珊中略露知音难觅的淡淡惆怅。诗中既有“湖边草木”的即景描绘，又有“赤松共游”的浪漫想象，更蕴含“付天公”的哲理思考，充分展现了苏轼早期诗作中纵放的才情与对人生的深刻体悟。
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赏析
本诗艺术上最显著的特点在于人物刻画与哲理抒情的完美融合。
人物形象鲜明：开篇四句，以“须似雪”写其形，以“光浮颊”传其神，以“剧谈犹激烈”状其态，一位虽年迈却精神矍铄、意气风发的文宗形象跃然纸上。
情景交融巧妙：“湖边草木新著霜，芙蓉晚菊争煌煌”两句，既是实写秋景，又以“新著霜”暗合欧阳公的须发，以“争煌煌”映衬宴席的热烈与生命的绚烂，寓意深长。
哲理自然流露：诗中核心的生死观、人生观并非枯燥说教，而是通过“插花起舞”的欢庆场景引出“公言百岁如风狂”的慨叹，继而顺势展开对求仙的否定与对自然天命的认同（“已将寿夭付天公”），如行云流水，发自肺腑。
情感层次丰富：全诗从开篇的豪迈欢畅，到中间议论的洒脱超然，再到结尾“坐无桓伊”的一丝微妙怅惘，情感起伏有致，展现了苏轼对恩师复杂心绪的深刻理解与体贴，也使诗歌的意蕴更为丰厚绵长。
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辑评
清查慎行《初白庵诗评》卷中：“次联（‘朅来’二句）画出醉态。从‘激烈’二字生出后半篇议论。公是时年方二十四，而欧公则已知潞公（文彦博）所谓‘放过了一著’者。读‘彼徒辛苦吾差乐’句，公之晚年谪居海外，其乐亦然，可谓不负斯言。”
清王文诰《苏文忠公诗编注集成》卷六：“此诗在苏集为少作，然其气象宏阔，波澜老成，已见大家风范。‘谓公方壮’四语，形容欧公神情活现。至‘已将寿夭付天公’一语，不独欧公心事如是，即公一生受用，亦根于此。此是见道之言，非徒诗境之超脱已也。”
近代陈衍《宋诗精华录》卷二：“后半‘赤松’以下，纯是宋人议论，然以‘插花起舞’引之，便不觉其腐。末句用桓伊事，略露感慨，恰到好处。”
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