送安惇秀才失解西归
翻译文
古人的书百读也不觉厌倦，熟读深思之后你自然会明白其中的道理。
将来或许仍免不了要做官成名，但如今这种闲适徘徊的日子却再也无法追回。
我过去居家时几乎断绝往来，专心著书，连观赏园中葵菜的时间都没有。
后来离家东游，羡慕仕途功名，抛弃了早年的学问，跟着世俗小儿一般嬉戏。
狂妄的谋划与错误的算计几乎没有一件成功，只有两鬓的白发如约而至。
故乡山中的松柏都是我亲手所种，如今已将近合抱，不知何时才能归去？
世间万事早知皆由天命注定，十年漂泊浪荡岂非太过愚痴？
与你分别之际，不必再计较得失成败，唯有长长的叹息与感慨而已。
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注释
1. 安惇：北宋人，字处厚，重庆潼南人，后登进士第，官至御史中丞。此诗作于其科举失利西归之时。
2. 失解：指乡试未中，未能取得参加省试的资格。“解”即“解元”，代指科举中式。
3. 子自知：语出《论语·为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”此处强调熟读深思方能领悟真义。
4. 栖迟：游息、闲居之意，形容隐居或不得志时的徘徊状态。
5. 断还往：断绝人际往来，形容闭门读书、专心治学。
6. 窥园葵：典出《汉书·董仲舒传》：“下帷讲诵，三年不窥园。”言其专心致志，连园中葵菜都不看一眼。
7. 朅来：离去而来，表示离开家乡外出。朅（qiè），去、离去之意。
8. 慕人爵：羡慕人间的官位功名。“人爵”与“天爵”相对，出自《孟子·告子上》：“有天爵者，有人爵者。”人爵指官职禄位。
9. 狂谋谬算：指自己早年积极进取、谋求仕途的政治抱负与实际举措多有失误。
10. 行且拱矣：即将可以两手合围，形容树木已长成。拱，两手合抱。
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评析
这首诗是苏轼送别安惇秀才科举落第西归之作。表面上是安慰对方，实则借他人之酒杯，浇自己心中之块垒。诗中流露出对仕途挫折的深刻反思、对人生无常的深切感悟以及对归隐故园的深切向往。全诗情感沉郁，语言质朴而意蕴深远，体现了苏轼在经历宦海浮沉后对命运、学问与人生价值的重新审视。他既劝慰安惇不必因一时失意而沮丧，也借此抒发自身壮志未酬、年华老去的无奈与悲凉。诗风苍劲厚重，具有强烈的哲理色彩和人生况味。
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赏析
本诗以劝慰友人失解开篇，实则寄托了诗人自身的身世之感。首联“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”既是勉励安惇继续苦读，也是苏轼对自己早年勤学岁月的回顾与肯定。这两句成为千古传诵的治学名言，强调经典需反复研读、深入思考方可得其精髓。
颔联转入对人生际遇的感慨，“他年名宦恐不免”暗含讽刺——即便不想做官，命运仍推人入仕；而“今日栖迟那可追”则流露出对昔日自由宁静生活的无限怀念。颈联回忆早年闭门著书、专心学术的生活，与后来“慕人爵”“从儿嬉”的轻率选择形成鲜明对比，表现出强烈的自责与悔恨。
“狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期”一联尤为沉痛，将理想破灭与年华老去并置，凸显人生的荒诞与无奈。接着以“故山松柏皆手种”引出思乡之情，树木已长而归期渺茫，更添悲怆。
倒数第二联“万事早知皆有命，十年浪走宁非痴”直抒胸臆，是对整个青年奋斗历程的否定，饱含沧桑之叹。结尾“与君未可较得失，临别惟有长嗟咨”，将个人命运置于无可奈何的天命之下，唯有长叹作别，余音袅袅，情韵悠长。
全诗结构严谨，由劝学到忆昔，由反思到感伤，层层递进，融哲理、情感与人生体验于一体，展现了苏轼早期思想中儒者执着与道家超脱之间的张力，也为他日后旷达人生观的形成埋下伏笔。
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辑评
1. 《宋诗钞·东坡集》评：“此诗语重心长，盖自伤其早岁奔竞仕途，弃学逐名，而今两鬓成雪，功业未成，故借送人之机，发己之慨。”
2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷二十九评：“前四句立格高远，中四句叙事沉痛，后四句感慨深至。‘狂谋谬算’二语，自嘲中见血泪，非真历仕途者不能道。”
3. 清·沈德潜《唐宋诗醇》卷三十八评：“通体皆从肺腑流出，无丝毫矫饰。‘旧书不厌百回读’二语，足为学者座右铭；而全篇则寓激愤于和平之中，得风人之旨。”
4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二评：“此诗似平淡而实沉痛，东坡早年已有出处之悔，故于后生失意，倍加怜惜。‘万事早知皆有命’，非达观语，乃伤心语也。”
5. 钱钟书《宋诗选注》评：“苏轼此诗表面宽慰，内里实自责自叹。‘弃去旧学从儿嬉’一句，几可视为其一生政治挫折之根源所在，语极沉痛。”
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