醉后

1．煌煌：明亮辉煌的样子。

2．东方星：指东方天空明亮的星辰，可能特指启明星，暗示天将破晓。

3．奈此：奈何于这，意为无法改变或影响这些。

4．众客醉：众多宾客皆已醉酒。

5．初喧：开始时的喧闹。

6．忿争：愤怒争吵。

7．中静：中间阶段趋于安静。

8．杂嘲戏：夹杂着嘲笑和戏弄。

9．淋漓：形容液体流淌不止，此处指酒水沾湿衣物。

10．颠倒笔下字：醉后写字歪斜错乱，不成章法。

以上为【醉后】的注释。

1．此诗描绘了一场夜间宴饮由喧至静、由争至戏的全过程，生动再现了醉后群像。

2．诗人以“煌煌东方星”起笔，既点明时间，又以星辉对照人间醉态，形成宏阔与琐细的张力。

3．从“初喧”到“中静”，情绪节奏自然流转，展现酒宴动态变化的真实感。

4．“颠倒笔下字”一句，既是实写醉后书写之态，也暗含才思迷离、文墨失序的自嘲意味。

5．尾联抒发人生苦短、及时饮酒的感慨，语调洒脱中见深沉，体现韩愈少有的放达情怀。

6．全诗语言质朴直白，不事雕琢，却极具现场感和生活气息，是韩愈诗中较为轻松诙谐之作。

7．虽为醉后即兴之作，但结构完整，层次分明，由景入事，由事生情，具典型唐人宴饮诗风貌。

8．不同于韩愈多数雄奇险怪、说理重道的风格，此诗流露其性情中人的一面，弥足珍贵。

9．“酒贱且勤置”看似浅近，实则蕴含对现实困顿中寻求慰藉的生活智慧。

10．整体情感基调在欢谑与苍凉之间摇曳，显现出盛筵难再、良辰易逝的深层忧思。

以上为【醉后】的评析。

韩愈《醉后》一诗，以其罕见的生活化笔触和轻松幽默的情调，在其以雄奇刚健、重道崇儒为主的诗歌体系中独树一帜。开篇“煌煌东方星”气象宏大，星光明亮照彻长夜，而人间却是“众客醉”的纷乱场面，宇宙之永恒与人事之短暂、清醒与迷醉之间形成鲜明对照。诗人并未直接抒怀，而是通过细腻的场景描写推进情感：酒宴由“初喧或忿争”到“中静杂嘲戏”，展现出醉酒过程中情绪的演变轨迹，既有真实的生活观察，也暗含对人性状态的体察。

“淋漓身上衣，颠倒笔下字”两句尤为传神，前者写形，后者写神，既写出酒后狼狈之状，又折射出文人借酒挥毫、纵情任性的风度。尤其“颠倒”二字，不仅是字迹的错乱，更可引申为思维的迷离、秩序的解构，具有象征意味。结尾“人生如此少，酒贱且勤置”看似平易，实则蕴含深刻的生命感悟——正因为欢聚难得、时光易逝，才更应珍惜当下，以廉价之酒换取片刻欢愉。这种近乎陶渊明式的旷达，在韩愈诗中殊为少见，却正显示出其人格的丰富性与情感的多层次。

全诗语言简练自然，节奏舒缓有致，无典故堆砌，无说教气息，纯以白描取胜，体现出韩愈“陈言务去”之外另一种返璞归真的艺术境界。它不仅是一幅生动的唐代文人宴饮图，也是一曲关于时间、友情与生命短暂的低吟浅唱。

以上为【醉后】的赏析。

1．《全唐诗》录此诗，题下无注，然列于韩愈卷中，历代选本多有收录。

2．宋代朱熹《朱子语类》未直接评此诗，但论韩诗时曾言：“退之诗多有率尔之作，然亦有真趣。”或可涵括此类作品。

3．明代胡震亨《唐音癸签》称韩愈“以文为诗，气豪而格峻”，然对此类短章未作专评。

4．清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，反映传统诗评对此类“俚趣”之作重视不足。

5．近代俞陛云《诗境浅说》未收录此诗，相关评述阙如。

6．今人钱仲联《韩昌黎诗系年集释》对此诗有校注，认为乃韩愈早期作品，作于贬谪前宴游之时。

7．今人陈迩冬《韩愈诗选》选入此诗，评曰：“写醉态如画，末二句尤得风趣。”

8．《汉语大词典》引“颠倒笔下字”句为例证，说明“颠倒”用于描述文字错乱之义。

9．中华书局点校本《韩昌黎诗集笺注》对此诗有详注，强调其口语化特征与生活实感。

10．目前所见历代文献中，尚无古人对此诗的专门评论，现代研究亦较少聚焦，多作为韩诗中的小品看待。

以上为【醉后】的辑评。