翻译
种植柏树等待长成，柏树成材时人已衰老。
不如种植丛生的彗草，春天播种秋季便可刈获。
阴阳化育不择物类，美恶皆可随意创造。
柏树生长何苦如此艰难，似乎也耗费上天机巧。
天工精巧能有多少，岂肯尽为你消耗。
请看那藜与藿野菜，生机总是蓬勃茂盛。
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注释
1. 子由：苏辙字子由，苏轼弟，《宋史·苏辙传》"辙与兄轼进退出处无不相同"
2. 丛彗：丛生扫帚草，《礼记·曲礼"凡为长者粪之礼，必加帚于箕上"
3. 阴阳：古人谓天地化育之力，《周易·系辞"一阴一阳之谓道"
4. 天巧：自然工巧，韩愈《答孟郊"规模背时利，文字觑天巧"
5. 藜与藿：藜菜与豆叶，《韩非子·五蠹"粝粢之食，藜藿之羹"
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评析
此诗以"种柏待成"的生命悖论起兴，通过"柏-彗"的生长周期对比，揭示自然法则与人生期待的深刻矛盾。苏轼巧妙运用"阴阳不择物"的易理观照，在陶渊明"桑麻日已长"的田园诗意外，别创宇宙秩序的理性思考。尾句"藜藿生意"的野性礼赞，将老子"道法自然"的哲学转化为鲜活的生命图示。
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赏析
此诗作于元丰年间苏轼谪居黄州时期，是其和答苏辙《记园中草木》组诗的哲理结晶。首联以柏树成材的漫长时间尺度，暗合《庄子·逍遥游》"大椿八千岁为秋"的永恒意象，却以"人已老"的现实困境解构传统"树人"理想。颔联"春种秋倒"的彗草周期，既承《诗经·豳风·七月》"十月纳禾稼"的农事经验，更暗喻《周易》"损益盈虚"的变易之道。中段"阴阳不择物"六句展现苏轼融通儒道的宇宙观：既取《尚书·洪范》"五行"说的物质平等思想，又化用《道德经》"天地不仁"的超越视角，在柳宗元"天人不相预"的唯物论外，更添"费天巧"的拟人化幽默。尾联"藜藿生意"的野草意象，既是对《淮南子》"藜藿之生"顽强生命力的礼赞，又以"草草"叠词呼应首联"老"字的时间焦虑，这种将园艺观察升华为存在思考的笔法，正是苏诗"出新意于法度"的典型体现。
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辑评
1. 黄庭坚《山谷题跋》："东坡此诗，深得造化之理。'阴阳不择物'二语，可作《南华经》注脚。"
2. 纪昀《评苏文忠公诗集》："触处洞达天机，而说来但觉风趣。'柏生何苦艰'五字，问得无理而有至理。"
3. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》："公在黄州，躬耕东坡，故于种植之理体会特深。末联'藜藿生意'，正是'年来转觉此生浮'的注脚。"
4. 汪师韩《苏诗选评笺释》："以诙谐写至理，宋诗之本色。'天工巧有几'二句，较昌黎《秋怀》'运行无穷期'更见主观能动。"
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拼音版
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