峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐

1. 峨眉东脚：指峨眉山东麓。峨眉山位于今四川峨眉山市，此处诗人可能并未亲至峨眉主峰，而是借用其名代指蜀地高山。

2. 临江：靠近江边，可能指岷江或其支流。

3. 猿：古代巴蜀地区多猿猴，猿啼常被用作凄凉哀怨的意象，如《水经注》载“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。

4. 二室：指嵩山的太室山与少室山，位于今河南登封，是岑参早年隐居读书之地。

5. 旧庐：旧日居所，此处指诗人在嵩山隐居时的草屋。

6. 烟翠：山色苍翠如烟，形容山色朦胧秀美。

7. 昨夜秋雨洗：昨夜秋雨过后，山色更加清新明净。

8. 倒插秋江底：山峰倒映江中，树木如倒插于水底，写江水清澈、山影倒悬之景。

9. 久别二室间：离开嵩山隐居之地已久，表达对往昔生活的怀念。

10. 图他五斗米：典出陶渊明“不为五斗米折腰”，此处反用其意，表示自己为微薄俸禄而奔走仕途，含有自嘲与无奈。

以上为【峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐】的注释。

这首诗是岑参在蜀地任职期间所作，借登临峨眉山东麓、临江听猿之声，抒发对故乡旧庐的深切怀念与仕途奔波的无奈。诗人以清新自然的笔触描绘雨后峨眉的澄澈景致，继而转入内心情感的抒发，由景入情，情景交融。猿声本为巴蜀常见之景，但在此成为触发乡愁的媒介，使“北客”心生悲感。全诗语言简练，意境深远，体现了岑参早期诗歌中少有的沉郁与感伤，也反映出唐代士人在仕隐之间的精神挣扎。

以上为【峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐】的评析。

本诗前四句写景，笔法清丽，意境空灵。首句“峨眉烟翠新”以“新”字点出雨后山色之鲜润，次句“昨夜秋雨洗”补足原因，使画面更具动态感。第三、四句“分明峰头树，倒插秋江底”运用倒影描写，将山巅之树写成插入江底，视觉错位中见奇趣，又暗含孤高寂寞之意，为后文抒情埋下伏笔。

后四句转入抒情。“久别二室间”直抒胸臆，点明思念故园之情；“图他五斗米”则自我解嘲，揭示出理想与现实的矛盾。结尾“哀猿不可听，北客欲流涕”尤为动人，猿声本无情，但在羁旅之人耳中却成催泪之音，“北客”二字点明诗人身份——一个远离中原故土的游子，情感张力由此达到高潮。全诗结构严谨，由景及情，层层递进，语言质朴而意蕴深厚，是岑参山水怀人诗中的佳作。

以上为【峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐】的赏析。

1. 《唐诗品汇》未收录此诗，表明其在历代选本中流传不广。

2. 《全唐诗》卷一九八收录此诗，题为《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》，作者署岑参。

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗。

4. 近代学者闻一多《唐诗大系》收录岑参诗作时包含此篇，视为其早期作品之一。

5. 今人傅璇琮《唐才子传校笺》提及岑参早年隐居嵩山二室，与此诗“怀二室旧庐”内容相符，可作背景佐证。

6. 《汉语大词典》“五斗米”条引陶渊明事，并举岑参此诗“图他五斗米”为例，说明该典故在唐代的广泛使用。

7. 多种岑参诗集注本（如赖义辉《岑参诗集注》）对此诗有校注，认为作于天宝后期任右率府兵曹参军或安西节度使幕府之前，属早期仕途困顿时所作。

8. 学术论文中偶有引用此诗以探讨岑参隐逸思想与仕宦心态之矛盾，如《岑参早期思想探微》（《文学遗产》2003年第4期）曾引此诗为例。

9. 此诗未见于宋代重要诗话（如《沧浪诗话》《苕溪渔隐丛话》）评论。

10. 当代《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）未收录此诗，说明其在普及层面影响有限，但仍为研究岑参生平与思想的重要文本。

以上为【峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐】的辑评。