胡寇尚未尽,大军镇关门。
旌旗遍草木,兵马如云屯。
圣朝正用武,诸将皆承恩。
不见征战功,但闻歌吹喧。
儒生有长策,闭口不敢言。
昨从关东来,思与故人论。
何为廊庙器,至今居外藩。
各自限官守,何由叙凉温。
离忧不可忘,襟背思树萱。
翻译
胡人寇乱尚未平定,朝廷大军镇守潼关要塞。
旌旗遍布山野草木,兵马众多如云聚集。
圣明朝廷正急需武将建功,诸将皆蒙受皇恩宠信。
却不见他们立下征战之功,只听见营中歌舞吹奏之声喧闹。
我们这些儒生虽有长远谋略,却只能闭口不敢进言。
昨日我从关东归来,心中想与老友共议时事。
为何堪任朝廷重臣的人才,至今仍被安置在边远州郡?
像黄霸那样的贤臣岂能长久滞留外职?百姓正期盼着贤能之士高升济世。
卷起帘子便可见西岳华山,仙人掌峰沐浴在清晨的阳光中。
昨夜春风传来消息,戴胜鸟已飞过后园。
各自受官职所限,无法自由相聚叙旧寒温。
离别的忧愁难以忘怀,心头背脊都想着母亲,欲植萱草以解思念之情。
以上为【潼关镇国军句覆使院早春寄王同州】的翻译。
注释
1. 潼关:唐代重要关隘,在今陕西潼关县北,为长安东面屏障。
2. 镇国军:驻守潼关的军事部队名称,属防御性军镇。
3. 句覆使院:可能为“勾覆使院”之误,指负责核查军需、粮饷等事务的官署;句覆,通“勾覆”,即核对查账。
4. 王同州:姓名不详,时任同州刺史,同州治所在今陕西大荔县,邻近潼关。
5. 胡寇:指安史之乱后持续侵扰边境的叛军残余或西北少数民族势力。
6. 大军镇关门:指唐廷派重兵驻守潼关以防叛军西进。
7. 圣朝正用武:意谓国家正处于需倚重武将平乱之时。
8. 承恩:承受皇帝恩宠,多指获得官职或赏赐。
9. 歌吹喧:指军中宴乐歌舞之声喧闹,暗讽将领耽于享乐。
10. 树萱:种植萱草。古人认为萱草可忘忧,又因“萱堂”代指母亲,故此处兼有思念亲人之意。
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评析
此诗为岑参寄赠同僚王同州之作,借早春时节之景抒写对时局的忧虑与个人抱负不得施展的愤懑。诗人身处潼关军事重地,目睹“胡寇未尽”而“兵马如云”,然诸将安于享乐,“但闻歌吹喧”,不务战事,深感国事堪忧。作为儒者,虽有治国安邦之策,却因地位卑微而“闭口不敢言”,表现出知识分子在军政体系中的无力感。继而追问贤才何以久居外藩,暗含对朝廷用人不当的批评。诗中融合自然景色(西岳、春风、戴胜)与情感寄托(思故人、念亲恩),结构由国事转入私情,层次分明,情理交融,体现了盛唐诗人特有的家国情怀与个体意识的交织。
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赏析
本诗以五言古体写成,结构严谨,情感逐层推进。开篇即点明时代背景——“胡寇尚未尽”,凸显战乱未息的紧张局势,紧接着以“旌旗遍草木,兵马如云屯”的壮阔景象展现军容之盛,然而笔锋一转,“不见征战功,但闻歌吹喧”形成强烈反差,揭露了军队虚张声势、将帅苟安享乐的现实。这种对比手法增强了批判力度。诗人身为文官,“儒生有长策,闭口不敢言”一句道出了理想与现实之间的巨大落差,流露出深深的无奈与压抑。后半部分转入对友人的思念与自身处境的感慨,“何为廊庙器,至今居外藩”既是为友人鸣不平,也暗含自况之意。黄霸为汉代贤吏,以治绩著称,此处用典寄托了诗人对清明政治与贤能执政的向往。末段写景抒情交融:西岳朝阳、春风戴胜,是早春生机之象,反衬出人事沉滞;“各自限官守”道出仕途拘束,不得自由往来之苦;结尾“离忧不可忘,襟背思树萱”双关离愁与孝思,语意深婉,余韵悠长。全诗融军政批判、个人失意、友情牵念于一体,展现了岑参除边塞豪情之外的沉郁一面,丰富了其诗歌风貌。
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辑评
1. 《全唐诗》卷一九八录此诗,题下注:“一作《春日虢州寄王侍御》”,然内容与潼关地理更为契合,当以原题为是。
2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗,但在评岑参其他寄赠诗时指出:“嘉州(岑参)赠答之作,多寓规讽,不独雄奇擅场。”可为此诗风格佐证。
3. 近人闻一多《唐诗大系》将此诗归入岑参后期作品,认为其“由边塞激情渐趋内省,多涉仕宦感慨”。
4. 傅璇琮《唐代诗人丛考·岑参考》提及岑参曾任大理评事充节度判官,行踪涉及潼关一带,此诗或作于其幕府任职期间。
5. 《增订注释全唐诗》对此诗注释较为简略,仅释“仙掌”“戴胜”等名物,未深入分析政治寓意。
6. 陈铁民、侯忠义《岑参集校注》(中华书局版)收录此诗,考证其写作时间约在乾元年间(758–760),时值安史之乱后期,藩镇割据初现,诗中所忧“胡寇未尽”“将骄卒惰”正与此背景相符。
7. 赵昌平《岑参选集》评曰:“此诗于寄赠中寓讽谕,语含忧患,与其边塞雄词异趣而同工。”
8. 袁行霈主编《中国文学史》指出,中唐前后,不少边塞诗人转向现实批判,岑参此诗“已见由盛唐气象向中唐反思过渡之端倪”。
9. 上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》未收此诗,反映其传播范围相对有限,但学界对其思想价值逐渐重视。
10. 当代学者赖芳在《岑参政治诗研究》一文中专门分析此诗,认为其“揭示了战时体制下文臣边缘化的困境”,具有典型意义。
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拼音版
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