古诗鉴赏

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与王庠书

轼启。
远蒙差人致书问安否,辅以药物,眷意甚厚。
自二月二十五日,至七月十三日,凡一百三十余日乃至,水陆盖万余里矣。
罪戾远黜,既为亲友忧,又使此二人者,跋涉万里,比其还家,几尽此岁,此君爱我之过而重其罪也。
但喜比来侍奉多暇,起居佳胜。
轼罪大责薄,居此固宜,无足言者。
瘴疠之邦,僵仆者相属于前,然亦皆有以取之。
非寒暖失宜,则饥饱过度,苟不犯此者,亦未遽病也。
若大期至,固不可逃,又非南北之故矣。
以此居之泰然。
不烦深念。
前后所示著述文字,皆有古作者风力,大略能道此意欲言者。
孔子曰:“辞达而已矣。”
辞至于达,止矣,不可以有加矣。
《经说》一篇诚哉是言也。
西汉以来,以文设科而文始衰,自贾谊、司马迁,其文已不逮先秦古书,况所谓下者。
文章犹尔,况其道德者乎?
若所论周勃,则恐不然。
平、勃未尝一日忘汉,陆贾为之谋至矣。
彼视禄、产犹几上肉,但将相和调,则大计自定。
若如君言,先事经营,则吕后觉悟,诛两人,而汉亡矣。
轼少时好议论,既老,涉世更变,往往悔其言之过,故乐以此告君也。
儒者之病,多空言而少实用。
贾谊、陆贾文学,殆不传于世。
老病且死,独欲以此教子弟,岂意姻亲中,乃有王郎乎?
三复来贶,喜抃不已。
应举者志于得而已。
今程试文字,千人一律,考官亦厌之,未必得也。
知君自信不回,必不为时所弃也。
又况得失有命,决不可移乎?
勉守所学,以卒远业。
相见无期,万万自重而已。
人还,谨奉于启,少谢万一。

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