宿杨塘店

1. 宿：住宿，过夜。

2. 杨塘店：地名，驿站或客店，具体位置待考，应在诗人途经之处。

3. 吾生行路何时了：感叹一生奔波无休止。“行路”既指实际旅途，亦喻仕途奔波。

4. 旧馆：旧日住过的旅舍。

5. 渐老：渐渐衰老，体现时光流逝之感。

6. 松桂：松树与桂花树，泛指路旁树木，象征岁月见证。

7. 只十年：仅仅经过十年时间。

8. 修修旧小小：“修修”形容树木高长茂盛；“旧小小”指昔日高大的树木如今反而显得矮小，或为记忆偏差，或为今昔对比之感慨，亦可能暗指人事更替。

9. 云边：形容住宿之地高远偏僻，如在云端。

10. 有酒不饮要称贤：反语讽刺，意谓刻意压抑本性、不享人生乐趣，只为博取“贤名”，实则迂腐可笑。

以上为【宿杨塘店】的注释。

《宿杨塘店》是南宋诗人杨万里创作的一首七言古诗。诗中通过旅途夜宿的场景，抒发了诗人对人生漂泊、时光流逝的深切感慨。诗人以“行路”起兴，表达出对宦游生涯的倦怠与无奈；又借松桂之变，暗喻人事变迁、物是人非；末句反语讥讽，揭示所谓“节制”“守礼”的虚伪性，表现出其一贯的直率与批判精神。全诗语言质朴自然，情感真挚，寓哲理于日常见闻之中，体现了杨万里“诚斋体”特有的灵动与深意。

以上为【宿杨塘店】的评析。

此诗以“宿”为切入点，将空间的移动（行路）与时间的流逝（渐老）交织在一起，形成强烈的时空张力。首句“吾生行路何时了”直抒胸臆，道出长期宦游的疲惫与迷茫，奠定了全诗苍凉的基调。次句“旧馆重来身渐老”进一步以重访旧地为引，凸显个体在时间洪流中的无力感。

“路旁松桂只十年，如今修修旧小小”二句看似写景，实则富含哲思。十年光阴，树木更迭，新者茁壮，旧者衰微，既是自然规律，亦隐喻人事代谢。此处“旧小小”一语双关，或指当年所见之树如今反显矮小，或暗示记忆与现实的错位，令人顿生恍惚之感。

后四句转入夜宿情境，“昨宵”“来宵”连用，强调旅途的重复与无望，宿处虽变，本质未改，人生如逆旅，步步皆相似。“陈迹更待俯仰间”化用王羲之“俯仰之间，已为陈迹”之意，极言变化之速。结句“有酒不饮要称贤”戛然收束，以反问语气揭露世俗对“贤”的误解，主张顺应本心、及时行乐，颇具魏晋风度，也体现杨万里个性中的洒脱与批判意识。

整首诗结构紧凑，由景入情，由情入理，语言平实却意蕴深远，是杨万里晚年诗风趋于沉郁与哲思的代表作之一。

以上为【宿杨塘店】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，评曰：“语近而意远，叹行役之劳，感年华之逝，末语尤见性情。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要·诚斋集》评杨万里诗：“往往直致而有味，浅语中含深慨，《宿杨塘店》之类是也。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接选此诗，但论及杨万里晚期作品时指出：“其感时伤老之作，多带谐谑之语，实含悲凉，如‘有酒不饮要称贤’，表面调笑，内里酸辛。”

4. 当代学者周汝昌评曰：“此诗以寻常宿店之事，写出人生行役之悲，松桂十年之变，胜于千言万语之抒情。”

以上为【宿杨塘店】的辑评。