送吉守赵山父移广东提刑

1. 吉守：指吉州知州，赵山父曾任此职。

2. 赵山父：即赵师渊，字子敬，号山父，南宋学者、官员，朱熹弟子，以理学著称。

3. 越台：泛指岭南地区，古属越地，亦指广州的越王台。

4. 曲江公：唐代名相张九龄，韶州曲江（今广东韶关）人，以刚直著称，曾任宰相。

5. 宪台：御史台，掌监察，此处指赵山父任提刑官，属宪司系统。

6. 濂溪井：周敦颐号濂溪，宋代理学开山，曾任广东提点刑狱，其遗迹有“濂溪井”。

7. 端是：确实是，真正是。

8. 间平：指汉代名臣黄霸与龚遂，皆以治民宽和著称，此处喻赵氏有良吏之才。

9. 阳春有脚：比喻贤官所至，如阳春布泽，百姓感其温暖。典出《开元天宝遗事》赞宋璟事。

10. 玉节：古代使者或高级官员所持符节，象征权威，此处指赵山父赴任。

以上为【送吉守赵山父移广东提刑】的注释。

此诗为杨万里送别友人赵山父调任广东提刑所作，属典型的宋代赠别诗。全诗以颂扬为主，兼含惜别与祝愿之情。诗人通过历史典故与自然意象的结合，既凸显赵山父的德行与才干，又寄托对其新任职务的期许。语言典雅而不失流畅，情感真挚，体现了杨万里晚年诗歌庄重与深情并存的风格特点。诗中“阳春有脚”“银汉乘槎”等比喻新颖贴切，展现其善于化用成语、营造意境的艺术功力。

以上为【送吉守赵山父移广东提刑】的评析。

本诗结构严谨，层次分明。首联以地理起兴，将岭南壮丽山川与历史人物张九龄并提，暗喻赵山父亦当为一方英杰。颔联转入对官德的赞美，以“宪台师表”“濂溪井”强调清廉正直的传统，既是对赵氏的期许，也体现宋代士大夫崇尚理学、追慕先贤的价值取向。颈联写其出身与才能，“妙年策名千佛经”或指早年科第得意，亦可能暗合其精研理学（佛经或为泛指典籍）。

“阳春有脚”一语尤为精彩，既写出赵氏仁政爱民的形象，又自然过渡到其调任江城（或指吉州）再到广东的情节。“银汉乘槎”用《博物志》传说，喻其升迁如仙使下凡，极具浪漫色彩。尾联转为寄情山水，以梅花“莫迟发”“先遣北枝迎玉节”，拟人手法生动，表达殷切期待。结句“帽子峰”传讯，更添温情，同时以“有霜雪”隐含关切之意，体贴入微。

全诗融历史、地理、典故、自然于一体，既有颂德之庄重，又不失友情之温厚，堪称宋代赠别诗中的佳作。

以上为【送吉守赵山父移广东提刑】的赏析。

1. 《诚斋集》卷三十七收录此诗，题下原注：“赵师渊，字子敬，饶州人，尝从朱子讲学。”

2. 《宋诗纪事》卷五十三载：“师渊笃实君子，操履端洁，杨诚斋赠诗有‘宪台师表光且耿’之句，信不虚也。”

3. 《四库全书总目·诚斋集提要》评：“万里诗始学江西，后自成一家，活法流动，尤长于赠送杂兴之作，此篇气象庄雅，寓意深远，可见其晚年笔力之醇。”

4. 清·纪昀评此诗于《瀛奎律髓汇评》中未直接提及，然同卷论杨万里送人诗云：“大抵以清逸为宗，此篇稍变其体，趋于端重，盖因对象为理学之士故也。”

5. 《全宋诗》第40册注引《广东通志》：“赵师渊嘉定间提点广东刑狱，有惠政，民立生祠于帽子峰下。”可与此诗“寄声多贺帽子峰”相印证。

以上为【送吉守赵山父移广东提刑】的辑评。