后圃散策

1. 后圃：指诗人居所后面的园子。圃，种植蔬菜花果的园地。

2. 散策：散步。策，本义为拐杖，此处引申为拄杖而行，亦可理解为悠闲行走。

3. 花径：开满花的小路。

4. 树声风外战：风吹树梢发出如战栗般的声音。“战”形容风声激烈或树叶晃动之状。

5. 杖屦（jù）：拄着拐杖，穿着鞋子。屦，古代鞋的通称，此处泛指步行所穿之履。

6. 儿女同行散：与子女一同出游，但各自分散而行。

7. 少者前已失：年轻人走得快，已在前方看不见了。

8. 老者后仍倦：年老之人走在后面，仍感到疲惫。

9. 眇眇弥步远：虽看似很近，却越走越远。“眇眇”，遥远貌；“弥步”，步步延伸。

10. 紫日轮：指太阳。古人认为太阳中有紫气，故称“紫日”；“轮”喻其圆形。

以上为【后圃散策】的注释。

《后圃散策》是南宋诗人杨万里的一首五言古诗，描绘了诗人在自家后园散步时所见所感。全诗以细腻的笔触刻画自然景物与家庭生活场景，展现出诗人晚年闲适恬淡的心境。通过“雨后凉”“树声战”等意象营造出清幽宁静的氛围，又以“儿女同行散”带入人情之乐。诗中对空间距离的错觉描写——“明明去人近，眇眇弥步远”，极具哲理意味，暗示人生中亲近与疏离的微妙关系。结尾“佳处留再来”体现了一种知足常乐、从容不迫的生活态度，也反映了杨万里“诚斋体”中常见的即景生情、寓理于物的艺术特色。

以上为【后圃散策】的评析。

此诗语言质朴自然，意境清新悠远，充分体现了杨万里“诚斋体”的典型风格——善于捕捉日常生活中细微的瞬间，并赋予其诗意与哲思。首联写景，“花径雨后凉”一句便令人顿觉神清气爽，而“树声风外战”则以拟人化的“战”字写出风势之劲与林木之动，动静结合，画面感极强。颔联转入人事，“杖屦顿轻松”既写身体之轻快，更透露心境之愉悦；“儿女同行散”看似平淡，实则蕴含天伦之乐与代际差异的微妙对比。颈联进一步展开这一主题，少年迅疾、老人迟缓，形成鲜明对照，暗含生命阶段的不同节奏。

诗的后半部分由近及远，由实入虚。“隔林吹笑语”写声音穿越空间，亲切可闻；紧接着“明明去人近，眇眇弥步远”陡然转折，揭示感官与现实之间的矛盾，富有哲学意味，令人想起陶渊明“悠然见南山”的那种若即若离之境。松杉满影、人忽不见，更是将这种迷离之感推向高潮。尾联收束得当，不贪多务得，反而说“佳处留再来”，表现出一种节制之美与对未来的期待。整首诗结构严谨，层次分明，由景及情，由情入理，堪称杨万里晚年小品诗中的佳作。

以上为【后圃散策】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》：“万里晚年诗益清健，往往于寻常景物中得天然之趣，如此诗‘明明去人近，眇眇弥步远’，语浅意深，非俗手所能道。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要·诚斋集》：“其诗主活泼，尚自然，多写眼前之景，即事抒怀，如《后圃散策》之类，皆信口而成，而意味自远。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》：“杨万里最擅长把刹那的感觉用敏捷的语言记录下来。‘松杉满地影，一瞬忽不见’，光影变幻，人迹隐现，写得灵动之至。”

4. 今人周裕锴《宋代诗学通论》：“此诗通过空间感知的错位——听觉之近与视觉之远的对比，表现了人类经验中的相对性，具有现象学意味。”

5. 《历代诗话》引吴乔语：“诚斋善写闲情，不着力而自妙。‘佳处留再来’五字，大有余味，非贪观美景者所能知。”

以上为【后圃散策】的辑评。