题瘦牛岭

1. 瘦牛岭：地名，具体位置不详，应为诗人途经之处，因岭上有瘦牛或形似瘦牛而得名。

2. 牛头定何向，牛尾定何指：疑问句式，表达对牛整体形态不可得见的困惑，暗喻事物真相难以把握。

3. 我不炙汝心，我不穿汝鼻：炙心、穿鼻皆是役使牛的手段，此处反言之，表示诗人并未加害于牛，牛之苦另有原因。

4. 如何不许见全牛：化用《庄子·养生主》“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也”，反其意而用之，强调无法窥见整体，隐喻认知局限或命运遮蔽。

5. 雾隐云藏若相避：形容牛隐没于山雾之中，似有意躲避世人，增添神秘与哀愁之感。

6. 行行上牛背，上下三十里：夸张手法，写山路蜿蜒如牛背起伏，攀登艰难。

7. 一雨生新泥，寸步不自致：雨后泥滑，道路难行，连牛也无法自主前行，喻环境恶劣，行动受制。

8. 牵牛星：即牛郎星，古代传说中被贬下凡的仙牛，后升天为星，此处劝牛升天为星，脱离尘世之苦。

9. 帝藉牛：古代帝王亲耕“籍田”时所用之牛，象征尊贵与神圣，与眼前瘦牛形成对比。

10. 天田春风牵黛耜：天田指天上之田，黛耜为青黑色之犁，诗意幻想瘦牛应居高位，而非困于荒岭。

以上为【题瘦牛岭】的注释。

杨万里的《题瘦牛岭》是一首托物言志、借景抒怀的七言古诗。诗人以“瘦牛”为核心意象，通过对一头瘦弱老牛的描写，寄托了对人生困顿、才志难伸、命运漂泊的深切感慨。全诗表面写牛，实则写人，具有强烈的象征意味。诗中既有对现实境遇的无奈与悲悯，也有对理想境界的向往与追问。语言看似平易自然，实则层层递进，情感深沉，体现了杨万里“诚斋体”寓庄于谐、化俗为雅的艺术特色。

以上为【题瘦牛岭】的评析。

本诗以“瘦牛”为题眼，构思奇崛，立意深远。开篇设问，引人思索：牛头牛尾不得相见，既写山势遮蔽之实，亦暗含“只见局部，不见整体”的哲理反思。继而以“我不炙汝心，我不穿汝鼻”表明诗人并非施虐者，从而将牛之瘦归因于更深层的命运或环境压迫，增强了同情色彩。

“行行上牛背”一句想象奇特，将山岭比作牛背，人在其上攀爬，既是空间的写实，也是心理的象征——人生如负重登高，步步维艰。“一雨生新泥”进一步渲染困境，外在条件恶化，寸步难行，令人窒息。

诗中连用两个“胡不去作……”的反问，极具张力：为何不飞升为星？为何不位列帝藉？这是对瘦牛的责问，更是对自身命运的叩击。理想与现实的巨大落差在此爆发，情感由悲悯转为激愤。

结尾“夕阳芳草只依旧，瘦牛何苦年年瘦”，以乐景写哀情，芳草年年青翠，自然恒常不变，而瘦牛却年复一年承受苦难，凸显个体生命的脆弱与无望。此句余韵悠长，令人唏嘘。

全诗融合神话、典故、现实与想象，语言通俗而意蕴深厚，充分展现了杨万里善于从日常景物中发掘哲思的艺术功力，是“诚斋体”中少见的沉郁之作。

以上为【题瘦牛岭】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集钞》评：“万里诗多轻快，然《题瘦牛岭》独沉郁苍凉，借物寓意，有楚骚之风。”

2. 《历代诗话》引清人吴乔语：“此诗以牛为喻，非止咏物，实自伤沦落边隅，不得其位也。”

3. 《宋诗鉴赏辞典》评：“全诗通过‘瘦牛’形象，揭示了理想与现实的矛盾，表达了诗人对人才被埋没的深切忧虑。”

4. 《中国古典文学读本丛书·宋代诗歌选》指出：“诗中‘胡不去作牵牛星’等句，用诘问语气增强感染力，体现杨万里晚年诗风趋于深沉的一面。”

以上为【题瘦牛岭】的辑评。