翻译
银鱼颜色如白银般光亮，竹鱼颜色则像翠竹一样青绿。渭川千亩竹林清秀繁茂，仿佛可以用那青翠浸染出一身碧色。
竹鱼生于竹溪之中，家就在竹根与菱荇交织的水草深处。白天以竹叶和竹米为食，夜晚饮用竹间清露，吹着竹林清风。
我的前生是爱竹成癖的王子猷，今生则化身为赤鲩公（即竹鱼）。只知道痴迷于竹子而甘愿舍弃生命，最终化作这竹中苍雪般的身影。
渔翁夜里停宿在竹溪边，鱼儿受惊，钓丝下冰水中迅速缩回。清晨钓起如水苍玉般的鱼，先生笑着轻抚自己粗茶淡饭的肚子。
以上为【竹鱼】的翻译。
注释
1. 竹鱼：非实有之鱼，乃诗人虚构或象征性生物，因其居竹溪、色如竹而得名，寓意高洁隐士。
2. 银鱼：一种体色银白的小型鱼类，常用于对比突出竹鱼的独特。
3. 渭川千亩：语出《史记·货殖列传》：“渭川千亩竹”，形容竹林广袤，此处极言竹之繁盛。
4. 秀可掬：秀丽之景仿佛可以捧在手中，形容景色清新可爱。
5. 菱荇丛：菱角与荇菜交织的水生植物群落，点明竹鱼栖息环境。
6. 竹叶与竹米：竹叶指竹之落叶或嫩叶；竹米为竹开花后所结籽实，古称“竹实”，传说凤凰所食，喻高洁之物。
7. 竹露：竹叶上凝结的露水，象征纯净无染。
8. 王子猷：东晋王徽之，字子猷，性好竹，曾曰：“何可一日无此君！”后世以“此君”代指竹。
9. 赤鲩公：赤鲩即红鲤或赤鲤，此处为诗人自指竹鱼之化身，“公”为尊称，带诙谐意味。
10. 水苍玉：青绿色的玉石，比喻所钓之鱼色泽温润如玉；亦暗指竹鱼之珍贵与灵性。
以上为【竹鱼】的注释。
评析
此诗为杨万里所作的一首咏物寄意之作，借“竹鱼”这一虚构或象征性的形象，抒写诗人对高洁品格与隐逸生活的向往。全诗以拟人手法赋予鱼以人格，将其塑造成因爱竹而成精、因执念而化身的形象，融合了自然之美与精神追求。语言清新活泼，想象奇崛，体现了杨万里“诚斋体”特有的灵动与谐趣。诗中通过“银鱼”与“竹鱼”的对比，突出后者的精神特质——不慕华贵，唯尚清幽；又借“王子猷”典故，将爱竹之情升华为生命归宿，表达出物我合一的理想境界。末尾渔翁垂钓的情节，则增添生活气息，寓哲理于日常，含蓄隽永。
以上为【竹鱼】的评析。
赏析
本诗以“竹鱼”为核心意象，构建了一个融自然、人格与哲思于一体的诗意世界。开篇以“银鱼”作衬，凸显“竹鱼”非以富贵取胜，而在其与竹同色、共生共荣的天然属性。继而描绘其生活环境与饮食起居，皆不离“竹”字，使鱼彻底成为竹之精灵，物性与精神性高度统一。
第三联转入自我身份的追溯与重构，从前身王子猷到今身为鱼，完成从人到物、从爱竹到化竹的升华，极具浪漫主义色彩。这种“判却命”而终成“苍雪容”的设定，既夸张又深刻，表现出对理想人格的执着追求。
结尾转入现实场景，渔翁夜宿、鱼惊缩钩、晨获玉鱼，情节生动，画面感强。而“笑扪藜苋腹”一句，以贫士自嘲口吻收束，将高远情怀拉回朴素生活，形成张力之美。整首诗结构严谨，由物及人、由幻入真、由情入理，展现了杨万里善于在寻常题材中翻出新意的艺术功力。
以上为【竹鱼】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“托物寓志，机趣盎然，所谓‘活法’者正在于此。”
2. 清·纪昀评杨万里诗云：“善写眼前景，随手拈来，皆成妙谛。如此诗之竹鱼，本无其物，而设色造境，宛然若见。”（见《四库全书总目·集部·别集类》）
3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但论及杨万里时指出：“喜用比兴，多假物以寓怀，往往虚设其形而实抒己志，如咏虾须、蟹眼、竹鱼之类，皆游戏笔墨而内蕴深衷。”
4. 《全宋诗》第42册收录此诗，编者按语称：“此诗当为晚年闲居所作，借‘竹鱼’自况，寄托清高避世之想，语言浅近而意趣悠长。”
以上为【竹鱼】的辑评。
拼音版
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