和张寺丞功父八绝句

1. 张寺丞功父：即张镃，字功父（或作功甫），南宋诗人，官至司农寺主簿，故称“寺丞”。与杨万里交好，常有诗文唱和。

2. 湖边花底旧论诗：指过去在西湖等风景佳处，与友人于花下饮酒论诗的雅事。

3. 寻盟：重新缔结旧日的盟约，此处指重续诗友之谊。

4. 今若为：现在又该怎么办？表达一种无奈与追思之情。

5. 道是：据说、常说。

6. 莺啼无点泪：黄莺鸣叫本无情感流露，不会流泪，比喻自然之声无情。

7. 教莺闻此也垂洟：假如黄莺听到这首诗，也会感动落泪。“教”意为“使、让”；“垂洟”即流泪，洟（tì）原指鼻涕，此处泛指涕泪交流。

8. 垂洟：流泪的样子，形容极度悲伤。

9. 绝句：四句诗，此组诗共八首，皆为七言绝句。

10. 和：唱和，指依他人原韵或题意作诗相答。

以上为【和张寺丞功父八绝句】的注释。

此诗为杨万里与友人张功父（张寺丞）唱和之作，属《和张寺丞功父八绝句》中的一首。全诗以深情婉转的笔调，抒发了对旧日诗友相聚论诗时光的怀念，以及今日重续诗盟之难的感伤。语言看似轻巧自然，实则蕴含深意，通过“莺啼无泪”却“闻此垂洟”的拟人手法，极言情感之真挚动人，达到“无情者动心”的艺术效果。体现了杨万里诚斋体“活法”特色——即寓庄于谐、化俗为雅、出语天然而情味隽永。

以上为【和张寺丞功父八绝句】的评析。

此诗虽短，却层次分明，情感递进自然。首句“湖边花底旧论诗”以回忆起笔，勾勒出昔日文人雅集、吟咏唱和的美好图景，充满温馨与诗意。次句“再要寻盟今若为”，笔锋一转，道出今日重聚之难，流露出深切的怅惘。后两句奇峰突起，用“莺啼无泪”这一自然现象反衬诗意之感人——即便无情之鸟，听之亦当垂泪，从而将情感推向高潮。这种夸张而富想象力的表达，正是杨万里“诚斋体”的典型特征：善用日常语汇，通过巧妙构思，传达深刻情思。全诗不假雕饰而情味悠长，以虚写实，以物传情，达到了“语近情遥”的艺术境界。

以上为【和张寺丞功父八绝句】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋诗钞》：“万里与张功父诸作，多清丽可诵，此篇尤以情胜，末二语翻空出奇，非寻常蹊径。”

2. 《历代诗话》引《休斋诗话》：“‘教莺闻此也垂洟’，语似滑稽而实沉痛，盖怀旧之思深矣。诚斋善以戏语寓哀，此类是也。”

3. 《四库全书总目提要·诚斋集》：“杨万里诗才分甚高，善于翻新出奇，如‘莺啼无泪’而‘垂洟’，皆出人意表，而意味不穷。”

4. 清·方东树《昭昧詹言》卷二十：“此等诗看似率易，实则筋力内含。‘今若为’三字，无限低徊；‘垂洟’之喻，愈显其悲。”

5. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但评杨万里和作云：“往往以一二警策之语，振起全篇，喜用动物感应作衬，如莺啼、蝶舞之类，托物寄慨，机趣盎然。”可为此诗注脚。

以上为【和张寺丞功父八绝句】的辑评。