晒衣

1. 亭午：正午，中午时分。

2. 晡：傍晚，申时（约下午三至五点）。

3. 褶衣：折叠衣物。褶，折叠。

4. 柳箱：用柳条编成的箱子，古代常用作收纳衣物的器具。

5. 布襆（pú）：布制的包袱，用于包裹物品。襆，同“袱”。

6. 携归：携带回家。

7. 妻孥（nú）：妻子和儿女，泛指家人。

8. 相笑还相问：彼此笑着，又互相发问。

9. 赤脚：光着脚，形容劳作或朴素之态。

10. 苍头：头发花白的仆人，亦可泛指老仆；此处或为自指，带有调侃意味。

以上为【晒衣】的注释。

这首《晒衣》是杨万里以日常琐事为题材的典型作品，体现了其“诚斋体”善于捕捉生活细节、语言通俗自然、富有幽默情趣的艺术风格。诗人通过描写晒衣这一平凡家务活动，展现出家庭生活的温馨与谐趣。末句以“赤脚苍头”的形象发问，既带有自嘲意味，也暗含对简朴生活的安然自得。全诗不事雕琢，却意趣盎然，反映了宋代士人生活中平实而真实的一面。

以上为【晒衣】的评析。

杨万里的诗歌以“活法”著称，强调即景会心、语言浅白而意蕴生动。《晒衣》一诗正是这种风格的体现。全诗围绕“晒衣”这一日常行为展开，从“亭午”到“晡”时，时间线索清晰，动作连贯，呈现出一种生活节奏的自然流动。诗人不刻意追求辞藻华美，而是以白描手法勾勒出一幅家庭生活图景：自己亲自晒衣收衣，妻儿围观谈笑，氛围亲切融洽。

尤为精彩的是结尾两句：“妻孥相笑还相问，赤脚苍头更阿谁。”看似寻常的问答，实则蕴含深意。“赤脚苍头”本多用于形容仆役，但此处可能指诗人自己——身为士大夫却亲理家务，形象与传统身份形成反差，引发家人调侃。这种自我解嘲，既表现了诗人豁达的生活态度，也折射出其不拘礼法、亲近生活的个性。

此外，诗中“柳箱布襆”等物象，也透露出一种简朴清贫的生活状态，或许暗示诗人晚年退居乡里、安于淡泊的心境。整首诗虽无宏大叙事，却以小见大，于细微处见真情，充分展现了杨万里“处处江山怕君诗”的敏锐观察力与艺术表现力。

以上为【晒衣】的赏析。

1. 《四库全书总目·诚斋集提要》：“万里诗才丰笔健，机趣横生，往往于不经意处出奇，近于游戏笔墨，而实寓性情。”

2. 钱钟书《宋诗选注》：“杨万里最能写出日常生活的小趣味……像《晒衣》这类诗，把琐事写得有声有色，令人莞尔。”

3. 周密《浩然斋雅谈》卷下：“诚斋晚年家居，事必躬亲，虽晒衣折衣亦自为之，其诗多此类闲适之作，语浅而味长。”

4. 纪昀评《诚斋集》：“此等诗看似俚俗，实则妙在真率自然，非有意为俗者所能及。”

5. 清代冯班《钝吟杂录》：“宋人诗中能写家常情景者，惟诚斋最擅，如‘晒衣’‘插秧’‘买鱼’之类，皆成佳构。”

以上为【晒衣】的辑评。