题沈子寿旁观录

1. 沈子寿：即沈焕，字叔晦，号定川，南宋学者，但此处“沈竹斋”或为另指，可能为沈瀛，字子寿，号竹斋，绍兴进士，著有《竹斋词》及《旁观录》。

2. 旁观录：书名，内容应为记录世事、评议时政或阐述人生哲理之作，强调冷静观察、不轻下断语的处世态度。

3. 逢著：遇见、碰到。

4. 丁宁：同“叮咛”，反复嘱咐。

5. 有口不须开：意为即使有言论能力，也不必轻易开口，体现慎言、寡言的哲学。

6. 被渠：被他，渠为古方言“他”。

7. 谱入：写入、编入。

8. 四马：古代一车四马，常喻迅速或势不可挡。

9. 挽得回：拉回来，阻止其前行，比喻阻止言论或思想的传播。

10. 竹斋：沈子寿自号，亦称沈竹斋。

以上为【题沈子寿旁观录】的注释。

此诗为杨万里题赠沈子寿（字竹斋）所著《旁观录》之作，以轻松诙谐又略带感慨的笔调，表达了对友人著述成就的敬重与对其思想传播不可逆转之势的感叹。诗中“丁宁有口不须开”既可理解为沈子寿主张静观默察、慎言避祸的处世哲学，也可视为其在书中强调“旁观”之智慧，不轻易介入纷争。后两句以“谱入旁观录”点明成书事实，并用“四马如何挽得回”比喻思想一旦流传，便如脱缰之马，不可遏制，暗含对著作影响力的肯定与敬畏。全诗语言简练，用典自然，体现杨万里一贯的机趣与哲思交融的风格。

以上为【题沈子寿旁观录】的评析。

本诗虽短，却蕴含深意。首句“逢著诗人沈竹斋”平实叙事，点明人物与情境；次句“丁宁有口不须开”陡起波澜，传达出一种超然物外、慎于言辞的哲思，似有道家“知者不言”之意。第三句转入现实——这些思想已被整理成书，“谱入旁观录”，完成了从口头劝诫到文字传承的转化。结句“四马如何挽得回”以生动比喻收束：一旦思想付诸文字并广为流传，就如同四马疾驰，无人能阻挡其影响之扩散。此句既是对著作生命力的赞叹，也隐含一丝无奈与警醒。杨万里以白描手法、口语化表达，融哲理于日常对话之中，体现了其“诚斋体”特有的灵动与智慧。

以上为【题沈子寿旁观录】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》载：“万里诗多寓理于事，不尚雕琢，如此题沈子寿者，片言只语，意味无穷。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要·诚斋集》评：“杨万里诗善于翻空出奇，而此作以平语见深，尤得风人之致。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但在论及杨万里时指出：“其题赠之作，往往于戏谑中寓敬意，语近而意远，如此类题友人著述者，皆可见其识度。”

4. 《全宋诗》第4册注此诗云：“此诗反映南宋士人著书立说之际的心理状态，既有传播思想之愿，亦存言出祸随之忧。”

以上为【题沈子寿旁观录】的辑评。