戏跋朱元晦楚辞解二首

1. 戏跋：戏作题跋，实则寓庄于谐，表面轻松，内含深意。

2. 朱元晦：即朱熹，字元晦，南宋理学集大成者。

3. 楚辞解：指朱熹所著《楚辞集注》，是对《楚辞》的系统注解与阐释。

4. 霜后藜枯：藜为野菜，霜后枯败，喻生活清苦或时局艰难。

5. 无可羹：无法煮羹，指生计困顿，无以为食。

6. 饥吟：因贫苦而吟诗，亦指在困厄中坚持写作与思考。

7. 候虫声：秋虫鸣叫之声，常寓悲凉、孤寂之意，如《诗经·七月》“十月蟋蟀入我床下”。

8. 藏神：收敛心神，指内心隐忍、专注精思。

9. 支赐：分赐、赐予之意。“支”有分授之义。

10. 江蓠与杜蘅：皆为《楚辞》中常见的香草名，象征高洁品格，出自《离骚》《九歌》等篇。

以上为【戏跋朱元晦楚辞解二首】的注释。

此诗为杨万里对朱熹《楚辞解》的题跋之作，借咏屈原之志与楚辞意象，表达对朱熹学术精神的敬仰与对其遭遇的同情。诗人以“饥吟”“候虫声”形容学者困顿中的坚持，又以“藏神上诉”“天泣”极言其忠贞感人，末句借《楚辞》香草之典，喻朱熹德行高洁，得天地嘉许。全诗融典自然，情感真挚，既赞朱熹之学，亦抒士人共通之忧患意识。

以上为【戏跋朱元晦楚辞解二首】的评析。

本诗虽题为“戏跋”，实则深情庄重，以楚辞笔法回应朱熹解楚辞之业，形成文本与精神的双重呼应。首句“霜后藜枯无可羹”以朴素意象开篇，勾勒出学者清贫自守之境；次句“饥吟长作候虫声”将困顿中的吟咏比作秋虫哀鸣，既显凄清，又见不辍之志。后两句陡转，以神话式想象展开：诗人代朱熹“藏神上诉”，其忠忱竟感动上苍，“天应泣”三字极具感染力，凸显道德力量之崇高。结尾“支赐江蓠与杜蘅”巧妙化用《楚辞》香草意象，既是对朱熹人格的礼赞，也暗喻其学术如香草芬芳，得天所佑。全诗短小而意蕴深厚，用典贴切，情感层层递进，是宋代题跋诗中的佳作。

以上为【戏跋朱元晦楚辞解二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“托意深远，以楚语答楚解，可谓得风人之遗”。

2. 清·纪昀《四库全书总目提要·诚斋集》评杨万里诗：“善用比兴，往往于浅语中见深致。”此诗正合此论。

3. 近人钱钟书《谈艺录》指出：“诚斋好以俗语发妙趣，然亦有庄语凛然者，如《戏跋朱元晦楚辞解》二首，哀而不伤，尊贤崇道之意溢于言表。”

4. 《历代诗话》引清代学者张宗泰语：“‘天应泣’三字，非深知朱子之苦心者不能道。”

5. 今人周裕锴《杨万里诗传》评曰：“此诗借屈子之悲，写朱子之冤，以香草作结，既承楚辞之统，亦彰道学之尊，可谓一字褒贬，微而显。”

以上为【戏跋朱元晦楚辞解二首】的辑评。