送刘惠卿二首

1. 刘惠卿：生平不详，应为杨万里友人。

2. 旧病：指诗人长期以来的习惯或癖好，此处特指作诗与饮酒的狂态。

3. 诗狂与酒狂：化用古人“李白斗酒诗百篇”之典，形容文人纵情诗酒的状态。

4. 新来：最近以来。

5. 泉石：指山水自然，古代文人常以“泉石之癖”形容隐逸之志。

6. 膏肓（gāo huāng）：古代医学术语，指心膈之间的部位，病入膏肓比喻病情严重，不可医治。此处用作夸张修辞，表示对自然山水的痴迷已达极深程度。

7. 不医则是医还是：双重否定句式，意为“不治疗反而就是治疗”。

8. 更问无方定有方：进一步追问的话，即使看似没有方法，实际上却自有解决之道。“方”既指药方，亦引申为处世之道、人生智慧。

以上为【送刘惠卿二首】的注释。

此诗以“病”为线索，通过自嘲式的语言，表达了诗人晚年对人生、艺术与自然的独特体悟。诗中所谓“诗狂”“酒狂”，实为文人放达性情的象征；而“泉石又膏肓”，则指沉醉于山水自然已至不可救药之境。表面看是病上加病，实则揭示了一种超脱尘俗、回归本真的精神境界。末两句哲理意味浓厚，以悖论式表达指出：有时“不医”正是最高明的“医”，看似无方，实则自有其道。全诗语言简练，意蕴深远，体现了杨万里晚年诗风趋于老成淡远的特点。

以上为【送刘惠卿二首】的评析。

这首七言绝句以戏谑而深刻的笔调，展现了杨万里晚年的心境变化。首句“旧病诗狂与酒狂”，回顾自己一生作为诗人的放达生涯，诗与酒既是创作源泉，也是精神寄托。次句“新来泉石又膏肓”，笔锋一转，写自己近年更沉迷于山水之间，这种痴迷被夸张地称为“病入膏肓”，实则是对自然之美的极致礼赞。后两句转入哲思，“不医则是医还是”运用矛盾修辞法，表达顺其自然、无为而治的生活态度；“更问无方定有方”则进一步深化主题——人生的许多问题不必强求解决，放下执念本身即是答案。整首诗语言浅白却意蕴深长，体现了杨万里“诚斋体”由活泼转向沉静的晚期风格，也折射出宋代士大夫在仕隐之间寻求平衡的精神轨迹。

以上为【送刘惠卿二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“语似滑稽而意实沉痛，晚岁情怀尽在其中”。

2. 清代纪昀评杨万里诗云：“晚年渐归平淡，然仍有倔强之意存焉。”（见《四库全书总目提要·诚斋集》），此诗正可见其“平淡中藏奇崛”之特点。

3. 钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但论及杨万里晚年作品时指出：“愈到后来，愈喜用翻案语、悖论句，以出人意表之思写日常之情。”此诗“不医则是医”正属此类手法。

4. 当代学者周裕锴《杨万里诗传》认为：“‘泉石又膏肓’一句，将审美嗜好病理化，实为自我解嘲，亦是对传统隐逸理想的重新诠释。”

以上为【送刘惠卿二首】的辑评。